1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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太阳升起的时候,我常常站在青青的草地上,迎接那温暖的光辉。天边的霞光融化了我的心,它们如纯净的金黄色丝带舞动在云端,为整个世界带来和平与希望。我感受到大地的温暖,感受到生命的脉动,仿佛能与宇宙沟通,与天地同鸣。
当湖水泛起涟漪,微风拂过脸庞,我站在湖滨,静静欣赏着水天相接的画面。湖面上的倒影像镜子一般,将周围的山川、树木和云朵倒映其中,构成了一幅幅宛如仙境般的美丽图画。我仿佛置身其中,与大自然融为一体,感受到生命的无尽流动。
在森林中漫步,我被尽是碧绿的树木所环绕。茂密的林荫给人一种清凉和宁静,鸟儿欢快的歌声充斥在空气中,仿佛是大自然对我的问候。我沐浴在阳光下,呼吸着新鲜空气,心情豁然开朗。在这片绿色的海洋中,我感受到了大自然给予我们的生命力和活力。
海洋给了我无尽的遐想和迷恋。站在海岸线上,我眺望着汹涌澎湃的海浪,它们不断冲击着礁石,发出阵阵轰鸣声。一望无际的海洋给人一种无穷无尽的感觉,仿佛可以将我的思绪带到远方。我站在这片广阔的蓝色中,似乎与整个世界相连,这种感觉让我变得无比渺小又无比伟大。
每一次和大自然的亲密接触,都让我深深感受到了生命的奇迹和宇宙的壮丽。大自然给予我们如此美妙的景色,仿佛在诉说着宇宙中的哲理和秘密。这些美景让我感到宇宙的伟大和无限,也让我明白生命的脆弱和珍贵。当我与大自然融为一体的时候,我能感受到它们的力量和永恒。
我希望人类能够更加珍惜和保护这些美景,让它们延续下去,让后人也能感受到大自然的魅力。让我们一起保护这片美丽的家园,让它们永远延续下去,给我们带来无尽的惊喜和感慨。
在这个多姿多彩的世界中,我们应该保持一颗敬畏之心,感受大自然的力量和美妙。无论是山川湖海还是树木花草,它们都在默默地等待着我们的欣赏。让我们走出城市的喧嚣,走进大自然的怀抱,去感受大自然的美妙与奇迹。
天空、大地、海洋、森林,宇宙中的点滴与细微之处都蕴含着无尽的美景。当我们驻足欣赏时,它们会给我们带来无穷的喜悦和满足。让我们深深感受美景的震撼与魅力,将这份感慨化为行动,保护环境、珍爱生命。