1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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镇远的美丽并非来自于豪华的建筑和华丽的装饰，而是那种朴实、淡雅的美。街上的房屋沿着古老的街道一字排开，色彩斑斓的木雕装饰点缀其中，仿佛给整个古镇增添了几分韵味。漫步在街道上，能闻到一股淡淡的花香，仿佛置身于精美的江南园林中。青石板铺就的街面上，时不时还能看到一些可爱的小石子，它们被安排得恰到好处，如同一颗颗明珠，在阳光的照耀下散发着迷人的光芒。
镇远的美食更是让人流连忘返。这里有着独特的风味小吃，让人一尝难忘。比如，酸汤鱼，一碗色香味俱佳的汤底配上新鲜的水鱼，入口酸辣开胃，令人回味无穷。还有小炒肝、猪脚饭等等，每一道都是精心烹制而成，给人一种舌尖上的享受。
除了美食，镇远还有让人流连忘返的自然风光。清澈的河水从古镇流过，河边的石头上静静地坐着一些老人，享受着宁静的时光。河水中的鱼儿自由自在地游弋，仿佛在跳跃的波光中诉说着它们的故事。不远处的山间，郁郁葱葱的树木和各种奇花异草争奇斗艳，给人一种置身于仙境中的感觉。
在清晨，我喜欢一个人漫步在古镇的街道上。街灯下，光线透过树叶的缝隙，洒在地面上，形成斑驳的阴影。轻风拂过，吹得街上的灯笼轻轻晃动，散发出迷人的光芒。这时，我仿佛能听到童年时的欢笑声，仿佛回到了充满童真的时光。每当这个时候，我都觉得世界如此美好，而我也被这美好包围着。
夜晚的镇远更是一道美丽的风景线。古镇上的灯笼挂满了整条街道，点亮了黑夜中的每一个角落。灯笼上的彩绘图案和文字跳跃着，仿佛在诉说着镇远的故事。微风吹拂，灯笼摇曳起舞，给整个古镇增添了几分温馨和浪漫。夜晚的镇远是如此宁静而美丽，仿佛置身于一个神话故事中。
镇远，它是一座充满诗意和魅力的古镇，用她特有的方式吸引着无数游客前来观光。或许是那淡淡的花香，或许是那美味的美食，或许是那宁静而美丽的风景，都在诉说着镇远的故事。每一次来到这里，都让人流连忘返，沉浸于它散发的魅力中。在镇远，我感受到了一种深深的情愫，它已经成为我心中永不磨灭的存在。
