1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王阳明的一生充满了坎坷和辛酸，但他始终保持着乐观向前的态度。他在文章中表达出对生活的热爱和追求，将人生的真谛展现得淋漓尽致。他说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这句话展现了他对人生的高度理解和对社会的深入思考。
浙江大地孕育了王阳明这位伟大的思想家，他的言谈举止都凝聚着这片土地的独特魅力。他在文章中经常以浙江的美景作为背景，描绘出那些宛若仙境般的山水风光。他用诗意的笔触将浙江美景娓娓道来，让人仿佛身临其境，感受到大自然的博大与美好。
王阳明在文章中也经常表达对人情世故的感慨和思考。他深入审视人性的本质，剖析人与人之间的关系。他强调人与人之间应该互相理解、互相尊重，建立起和谐的社会关系。他认为，只有真心待人、善待他人，才能获得内心的平静和快乐。
王阳明的文章中还渗透着一种宽容和胸怀。他提倡“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的精神，鼓励人们追求自己的理想，勇敢面对挑战。他的文章通过对人生意义的探寻和追问，引发读者的共鸣和思考，激励人们积极向上地生活和奋斗。
王阳明将个人的成长与社会的发展紧密地联系在一起，在文章中提出了“知行合一”的理论。他认为，只有通过实践，将自己的知识与实际生活相结合，才能够真正实现自身的价值。他通过自己的学术研究和实践经验，深入探讨人的本性和为人处世的道理，为社会的进步和人类的幸福贡献了自己的智慧。
王阳明的文章以其独特的情感表达和思想深度，吸引了无数读者。他的文章不仅具备了高度的艺术性，还具有很强的启示意义。他通过对人生、社会、教育等问题的思考，帮助人们理清思路，找到人生的方向。他的文章给人以力量和鼓舞，让人愿意为了追求真理而努力奋斗。
王阳明可以说是一位文学与哲学兼备的伟大人物。他的文章既富有感情的色彩，又兼具理性的思考。他的笔触流畅如水，思想深度如海。他的文章在飞扬的字句中流露出内心世界的独特情感，让读者在阅读中潜移默化地受到感染。
浙江王阳明是中国历史上的一座文化瑰宝，他的文章闪耀着智慧的光芒，照亮了人们前行的道路。他的作品给人们带来了思考和启示，让人们对人生有了更深刻的理解和认识。他的作品永远流传下来，激励着后人不断追寻真理、追求幸福。
