1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有人说：“人生如梦，我们在梦中醒来，却又在梦中迷失。”是啊，当年少轻狂时，我们总是对未来充满了憧憬。我们努力学习、奋斗工作，就是为了在这短暂的人生中有所成就。然而，当我们的理想破灭，当我们面对失败和挫折时，我们才感到人生的无常和脆弱。人生转瞬即逝，我们更应该珍惜每一刻的璀璨。
随着岁月的流逝，我们逐渐学会了放下，学会了接纳生活中的起起伏伏。我们内心的成熟和经验的积累让我们学会了面对困难，因为我们知道，人生就是一场长跑比赛，而不是一次短暂的冲刺。我们再也不会定义成功为金钱和地位，我们更加明白成功的定义是内心的平和和幸福的笑容。
然而，人生中最感慨的莫过于岁月的无情。我们穿越时光的隧道，看到青春的容颜已被岁月雕琢，看到曾经的理想和执着已然消逝。我们看到亲人的离世和朋友的远行，我们的心中充斥着对过去的怀念和对未来的忧虑。在岁月的洗礼下，我们才懂得珍惜眼前的一切，感受生活的多彩和世界的壮丽。
然而，人生中最美好的莫过于真诚与深情。当我们用心对待他人，付出真挚的感情，我们才能收获友情和爱情的灿烂阳光；当我们用心沟通，用爱去包容他人的不足，我们才能走进幸福的殿堂。人的一生是需要他人的陪伴和爱的滋养的，只有这样，我们才能在寒冷的冬日中感受到温暖，也才能在霞光万丈的时刻分享喜悦。
而人生最值得感慨的莫过于懂得纪念。当我们回首往昔，看到背后已经留下了许多已经被时间穿越的痕迹，我们才开始懂得纪念。纪念是一种对过去的感谢和对未来的期许，纪念像一把时光的钥匙，打开了曾经的记忆和未来的可能。在纪念中，我们沉淀回忆，展望未来，我们感到内心的宽慰和现实的厚重。
人生如一场旅行，没有终点，只有沿途的风景，只有不断追寻的目标。在这漫长的旅途中，我们会遇到风雨，也会拥有阳光绽放的时刻。然而，无论经历怎样的曲折和坎坷，我们都要坚信，每一个人都有属于自己的光芒，每一个人都能在人生舞台上奏响一曲独特的旋律。
让我们珍惜每一段旅程，感受每一次人生的感慨，让我们用真诚和深情去面对生活中的每一个人和每一种可能，让我们用自己的独特方式书写人生中最灿烂的篇章。
人生如行，行则至矣。不论成功与否，我们都应该抱着一颗感慨人生的心态，用心去感受这个世界的美好和苦涩。在这漫长的旅程中，我们或许会受伤，或许会迷茫，但只要我们怀揣着对生活的热爱和感激，我们就能忘记一切痛苦，享受到人生的美好。时光荏苒，岁月不居，而我们穿过了那么多的风雨，到底还可以依偎在那纷繁复杂的世界里，执一份简单的情怀，将漫长的人生过程看成是赏心悦目的旅程。
