1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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格列佛游记告诉我们，人的欲望是无止境的。在小说中，格列佛一直在追求各种各样的欲望，不管它们是肉体上的还是精神上的。然而，每次他满足了一种欲望，下一个更大更强烈的欲望就会出现。这让我意识到，人类的欲望是无穷无尽的，我们永远也无法满足所有的欲望。因此，在追求欲望的路上，我们应该更加理智和深思，不要被功利和贪婪所蒙蔽。
格列佛游记提醒我们不要为了追求物质而忽视了内心的声音。在小说中，格列佛经历了种种困境和考验，但他始终坚持自己内心的追求。他并没有被现实世界的功名利禄所诱惑，而是选择了自己心灵的安宁和追求真理。从格列佛身上，我明白到我们作为个体，应该追求内心的真实和心灵的平静，而不是仅仅追求外在的物质。
第三，格列佛游记告诉我们，生活中遇到的困难和痛苦是无法回避的。在小说中，格列佛经历了许多艰辛的旅程和折磨，但他并没有放弃。相反，他通过不断学习和成长，从困境中汲取力量和智慧。这让我明白到，人生的旅程中会有许多磨难，但我们不能因此气馁，而是要勇敢面对，不断磨砺自己，最终战胜困难。
格列佛游记教会了我尊重不同文化和信仰。在小说中，格列佛遇到了许多不同的文化和宗教，他并没有因为它们与自己的不同而轻慢或排斥，而是尊重它们的存在和多样性。这让我明白到，尊重和理解不同的文化和信仰是我们作为一个世界的公民应该具备的素质。只有通过彼此的尊重和包容，我们才能和平共处，实现社会的和谐与繁荣。
格列佛游记以其离奇的情节和幽默的语言给我留下了深刻的印象。通过格列佛的冒险旅程，我了解到了人的欲望是无止境的，应该坚守内心的声音，勇敢面对困难和痛苦，以及尊重不同文化和信仰。这些人生感悟将伴随着我，指引我在人生的旅途中不断成长和进步。让我们怀揣着这些感悟，勇敢面对人生的风风雨雨，追寻着心灵的深处，活出真实而精彩的人生！
