1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如同一幅画卷，绘满了欢乐与痛苦，胜利与失败。我们在历经风雨后才能明白，真正重要的是内心的愉悦和平静。忙碌的生活常常让我们跌入紧张与焦虑的陷阱中，我们渴望着一个可以停下来放空自己的机会。或许，发呆在一个阳光明媚的午后，品味一杯浓郁的咖啡，静静地发呆，沉浸在一种无拘无束的感觉中，才是真正的享受。
我们总是盲目地追求物质，追求一种虚幻的成功。然而，当我们拥有了财富和地位，却发现自己仍然孤独和空虚。生活中最有意义的事情，常常是那些简单而真实的事物。比如，与挚友分享快乐与忧伤的时光，与家人团聚享受天伦之乐，与爱人携手漫步在春天的田野中。这些看似平常的瞬间，却能给我们带来最深刻的感悟。
人生犹如一场旅行，我们总在奔波中寻找那个所谓的归宿。而在这漫长的旅途中，我们会遇到各式各样的人，品尝各地的美食，领略不同的景色。无论是悲伤的离别，还是喜悦的相聚，都是这场旅途中宝贵的记忆。
感悟人生，更需要坚持自我和追求内心的平静与美好。我们应该懂得珍惜每一刻，感受生命的细腻和精彩。懂得放下世俗的贪婪和功利，找到真正属于自己的那条通往幸福的路。
在这个充满纷扰和喧嚣的时代，繁花似锦的生活总会带给我们无尽的杂音和压力。但我们要学会停下脚步，静下心来，重回内心的宁静，寻找那些最能触动心灵的瞬间。
人生的意义不在于外在的成就，而在于内心的感悟和解脱。我们每个人都有自己独特的感悟人生的方式，或者是艺术的创作，或者是大自然的体验，亦或是与人的交往。
回首人生的旅途，我们或许追逐过金钱，追逐过权势，但最终我们会明白，真正重要的是内心的平和和知足。在阅尽人间繁华之后，我们需要回归内心，寻找自我。
每一个人都应该用心去感悟人生，而这也是一种修行。感受生命中的温存和美好，保持一颗纯净的心灵，才能找到真正的幸福。
生活是一条长廊，而我们所要做的，就是在这条长廊上发现属于自己独特的花朵。让我们在感悟人生的过程中，品味那无尽的人间真情和美好，用心去感受生活的点滴，寻找到真正属于自己的快乐和幸福。
