1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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读书,是一次与智慧的对话。书籍是智慧与知识的结晶,是前人智慧的传承。当我们读书时,就仿佛与作者进行一次心灵的对话,倾听他们的思想与感悟。在这种对话中,我们不仅能够接触到博大精深的知识,更能够领略到作者对生活、对世界的独到见解。这些见解常常会让我们反思自身的处境,带给我们新的思考方向。
读书,是一次与大师的心灵碰撞。伟大的作家和哲学家们借着文字,向我们展示了他们的智慧和独到的见解。当我们阅读他们的作品时,就仿佛置身于他们的世界中,去体验他们的思想和情感。人们常说:“文如其人。”通过读书,我们能够更好地理解作家内心的世界,感受他们的喜怒哀乐。这些感悟常常会引起我们的共鸣,让我们对人生有更深刻的思考。
读书,是一次与自我对话的机会。在翻阅书页的过程中,我们会不由自主地投射自己的思考和情感。有时,我们会因为作者的某一段话而陷入沉思,用自己的经历去解读其中的含义。有时,我们会因为书中的某一句话而被击中心扉,深深地感受到了生命的意义。这种自我对话不仅可以帮助我们更好地认识自己,也能够激发我们对生活的热情和对未来的向往。
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