1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
我们的人生观发生了巨大的改变。和前几代人相比，我们的人生目标更加多元化和追求个性化。我们不再过着被动接受的生活，而是积极地探索自己的兴趣和激情。在互联网的时代，我们有更多的机会接触不同的事物，了解不同的观点，这使得我们更加开放和包容。我们不再过着被动接受的生活，而是积极地追求自己的梦想和成就。
我们对待事物的态度也发生了变化。我们越来越重视内心的平衡和对自己的需求的满足。我们懂得寻找生活的美好和快乐的点滴。与其为了追求金钱和名利而不断奔波，我们更愿意追求内心的宁静和激情。我们明白，人生不仅是物质的积累，更是内心的满足和成长的过程。我们不再计较一时的得失，而是更加注重对人和事物的理解和体验。
我们对家庭和社交关系的看法也有所不同。我们更加强调个人空间和独立性，同时也注重人际关系的质量。我们愿意投入时间和精力与家人和朋友交流和互动，而不是仅仅通过社交媒体来保持联系。我们懂得关心他人，尊重他人的独特性。我们建立了更加深入和真实的人际关系，为彼此提供情感的支持和理解。我们意识到，无论多么繁忙和成功，我们始终需要一个温暖和爱的家庭，以及真诚和深厚的友谊。
我们对未来充满希望和激情。我们相信每个人都有机会实现自己的梦想和追求自己的幸福。我们追逐着更高的目标，为了对社会和自己的贡献，我们勇敢地面对生活的挑战。并且，我们不但为自己的成长和成功而努力，更关注环境保护和社会公益事业。我们希望能够通过自己的努力，改善社会和环境的现状，为下一代创造更美好的未来。
在这个光怪陆离的时代，90后的我们，以自己独特的方式面对着各种挑战和机遇。我们的人生观、价值观和生活方式与前几代人有着很大的不同。我们更加关注自我实现和人际关系的质量，追求着内心的平衡和对未来的希望。面对未知的未来，我们相信自己的能力和潜力，坚定地走在实现梦想的道路上。在我们的人生旅途中，只有不断努力和积极探索，才能创造属于自己的精彩与光芒。
