1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底，这位古希腊哲学家，以智慧和推理的天赋，以及对德性的深入探讨而闻名于世。在他的时代，他的思想和教导对许多学生产生了深远的影响。本文将以苏格拉底的德性观为基础，探索他对道德规范、美德培养和智慧思维的看法。
道德规范的探索
苏格拉底认为，德性并非只是遵循一套规则或道德准则，而是一种内在的品质和优良的品行。他坚信，通过理性的思考和自我审视，人们可以发现真实的德性，并将其应用于日常生活之中。
苏格拉底提出了“认知无知”的理念，即人们只能在意识到自己的无知之后，才能真正追求智慧和道德。他相信只有在不断质疑和探究自身信念和行为的过程中，人们才能找到真理和正确的道德规范。
美德的培养
苏格拉底主张不断培养和发展美德，认为这是实现真正德性的关键。他认为，美德不是天生的，而是通过教育和实践来培养的。
苏格拉底的培养方法被称为“助产术”，他通过提问和引导，帮助学生自己思考和找到答案，而不是直接传授知识。他相信，只有通过自我发现和理解，学生才能真正掌握和实践美德。
苏格拉底特别注重四种基本的美德：智慧、勇气、节制和公正。他认为，这些美德是实现个人和社会幸福的基石，同时也是培养智慧思维和建立道德观念的重要工具。
智慧思维的价值
在苏格拉底看来，智慧思维是实现德性和道德规范的关键。他认为，通过理性思考和深思熟虑的决策，人们能够更好地认识自己和他人，并作出正确的选择。
苏格拉底鼓励人们不断追问和探索，以发现真相和解决问题。他的著名言论“我只知道一件事，就是我一无所知”也说明了他对于智慧思维的重视，他认为只有认识到自己的无知，才能真正接近智慧的境界。
智慧思维还能培养出批判性思维的能力，帮助人们辨别真相和谬误。苏格拉底认为，通过不断质疑和思考，人们能够摆脱偏见和错误的观念，从而更好地理解世界和自我。
苏格拉底的德性观具有重要的现实意义，它提醒我们通过自我审视和不断思考，更好地发现和实践德性。同时，苏格拉底对于培养美德和智慧思维的方法也为我们提供了重要的借鉴和启示。
正是苏格拉底对德性的深入探讨和追求，让他成为一个永恒的智慧象征。他的思想不仅影响了过去的世界，也指引着现代社会。通过借鉴苏格拉底的智慧，我们可以更好地理解自我和人类社会，成为真正的智者。
