1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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80岁的老人会意识到时间的宝贵和生命的脆弱。岁月不居，时光荏苒，仿佛一眨眼间便已经度过了一生。回首过去的八十年，他或许会因为遗憾和错过而感到黯然神伤，但更多的是对人生的珍惜和感恩之情。他明白生命只有一次，不能随意浪费，要珍惜每一天，活在当下。
80岁的老人会明白人的欲望是无止境的，财富地位并不是人生的唯一追求。经过岁月的洗礼，他懂得了物质的有限和精神的无穷。他看到了那些曾经富有而又孤单的人们，他们在奢华的府邸中丧失了亲情和友情，内心的空虚和寂寞让他们感到迷茫。于是，老人开始转变自己对幸福的追求，他开始更加重视与家人的相处、与朋友的交流，以及对生活中琐碎小事的关注。他懂得了真正的幸福来自于心灵的满足和与亲友真诚相待。
此外，80岁的老人会在自我反思中感悟到“人生苦难万变，心境才是自在的家园”。人生的旅途并非一帆风顺，他经历了许多磨难和困境。但随着时间的流逝，他懂得了承受、释放和宽容。他学会了接纳一些无法改变的现实，学会了放下对人对事的偏见和埋怨，学会了宽容他人的过错和错误。他的内心变得更加宽广、豁达，并且能够以一种平和的心态面对人生的曲折。
80岁的老人会珍视生活中的小幸福和美好。经历了风风雨雨后，他对生活有了更深刻的体会。他可以在一杯热茶中感受到温暖，可以在与孙辈的嬉闹中找到久违的欢乐，可以在漫步于公园的小径上感受自然的神奇。他不再追求奢侈和华丽，也不会为寻求肉体上的刺激而耗费自己的精力和时间。相反，他会沉浸在生活的细节中，懂得欣赏、感受和享受。
80岁的老人因为经历过风雨，因为岁月的积淀，所以他的人生感悟更加深邃。他懂得了时间的宝贵，明白了财富和地位的虚幻，放下了尘世的浮躁和困扰，珍视生活的每一个瞬间。他相信，只要内心的沉静，每个人都可以从中汲取到智慧和力量，让自己的一生更加有意义和充实。无论是年轻人还是老年人，他们都可以从80岁老人的人生感悟中受益，并从中找到属于自己的生活态度和追求。
