1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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回首过去，是因为五十岁的人已经经历了很多事情，无论是快乐还是苦难，都是人生的一部分。曾经有人说：“不忘初心，方得始终”。五十岁的人应该通过回首过去，来了解自己的起点和最初的理想。从出生到现在，每个人都经历了成长和变化。对于五十岁的人来说，回望过去可以让他们意识到自己的成长和进步，同时也能够帮助他们明确自己的人生价值观和追求。
珍惜过去还意味着感激。五十岁的人应该学会感激那些经历过的喜怒哀乐。人生中的每一个片段都有其独特的价值和意义。有时候，当我们回首往事时，会发现以前曾经的挫折和难过，也成就了我们今天坚强和勇敢的品质。而纵观整个人生，我们也应该学会感激那些走进我们生活中的人和事，因为他们与我们共同度过了这五十年。
然而，五十岁的人生格言并不仅仅是回顾过去，更重要的是展望未来。五十岁是人生的新起点，也是人生第二个五十年的开始。这个阶段，人们应该在过去的经验和教训的基础上，制定新的目标和计划。无论是个人发展还是事业规划，五十岁的人都有更多的机会和资源来实现自己的理想。因此，他们应该放眼未来，树立远大的目标，并为之努力奋斗。
对于五十岁的人来说，放眼未来还意味着抓住当下的机会。正如谚语所说：“人生如旅程，不在乎目的地，而在于旅途的风景。”五十岁的人应该懂得享受人生的每一个瞬间，并对生活中的每一个机遇保持敏感。他们应该抓住当下的机会，尝试新的事物，以丰富自己的生活经验和视野。
同时，放眼未来还意味着为未来做出积极的准备。五十岁的人应该思考自己未来的养老和身体健康问题。这个时候，他们可以制定健康计划，包括饮食、锻炼和休闲活动等。同时，也可以考虑规划自己的财务状况，为退休做好准备。
五十岁的人生格言“珍惜过去，放眼未来”鼓励人们积极面对生活，善待自己和他人。回顾过去，我们要感激人生中的每一份经历，无论是好还是坏。同时，我们也要从过去的经验中吸取教训，不断提高自己。展望未来，我们要积极制定目标和计划，勇敢面对挑战，并抓住当下的机会。五十岁并不意味着人生的终点，而是新的起点。相信在未来的岁月里，五十岁的人会以全新的姿态迈向更美好的人生旅程。
