1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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悲哀人生的本质
人生的悲哀是一种无法逃避的现实。无论我们多么努力地追求幸福和成功,悲哀总是与我们紧密相连。人生的悲哀源于生命的脆弱和无常。我们无法预测和掌控未来,而丢失、失败和挫折都是不可避免的一部分。正因为人生的悲哀,我们才更加珍惜每一刻,并努力寻找内心的平静和快乐。
悲哀人生的启示
然而,悲哀也能带给我们一些重要的启示。悲哀让我们更加深刻地理解生活的意义和价值。它提醒我们要珍惜身边的人和事,因为它们都可能随时消失。悲哀也让我们反思自己的行为和选择,帮助我们更加明确自己的目标和追求。在悲哀中,我们可以发现内心更加坚强的力量,以及对于生活的更深刻的体验。
悲哀人生的接受与释放
接受悲哀,是一个必经的过程。我们需要面对自己的伤痛和失落,不逃避也不否认。只有当我们真正接受了悲哀,才能放下过去的痛苦,并为未来的希望和愉悦留出空间。同时,释放悲哀也是我们更好地重新开始的关键。我们可以通过寻求支持和理解的渠道,如与亲友交流、沉浸于艺术和音乐中,以及寻求专业的心理辅导。释放悲哀不是放弃,而是将痛苦变成力量,继续向前。
悲哀人生的积极转化
悲哀并不意味着生活就此终结。相反,我们可以通过积极的转化来应对悲哀。首先,我们可以从悲哀中寻找力量和勇气,挑战我们自身的极限,并成为更好的自己。其次,悲哀也可以帮助我们更加感激生活中的美好。当我们经历过悲痛和痛苦,我们就能更加真切地体验到快乐和满足。悲哀还可以激发我们为他人带来温暖和关爱的冲动,成为更善良和有爱心的人。
悲哀人生的美与希望
尽管悲哀是人生不可避免的一部分,但我们仍然可以在其中找到美和希望。悲哀能够帮助我们真实地感受到生活的复杂性和丰富性,让我们对人性的多样性和纯真的情感有更深刻的理解。同时,悲哀也是我们内心力量的考验和锤炼,使我们成为更加坚韧和成熟的人。
总之,悲哀是人生中无法避免的一部分。然而,我们可以通过接受、释放和积极的转化来应对悲哀。悲哀并不意味着生活的终结,相反,它可以成为我们重新开始的契机。在悲哀中,我们能够发现生活更深刻的美和意义,成为更加坚强和有爱心的人。