1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，一个威名赫赫的清朝重要政治家和军事家，他以其深厚的学识、勇敢的军事才华和杰出的政治智慧受到了历史的赞誉。然而，鲜为人知的是，他曾经在生命的最后阶段经历了一场艰难的肝病之战。
曾国藩的辉煌岁月
曾国藩生于19世纪初，出身于一个贫苦农家。但是，他凭借扎实的学问和卓越的才华，成功考入了国子监，成为一名学者。他在嘉庆年间开始投身军事，以其出色的战术和勇猛的战斗精神迅速崭露头角。曾国藩领导着洋务运动和太平天国的反击，并成功镇压了广东、江西等地的军事叛乱，为清朝的安定和繁荣做出了巨大贡献。
顺境与逆境
然而，正当曾国藩在政治和军事领域迎来了顶峰时，他的健康状况开始逐渐恶化。曾国藩开始经历疲劳、食欲不振和胸闷等症状，最终被诊断为严重的肝病。这个消息对曾国藩来说无疑是一次沉重的打击。
曾国藩与肝病的斗争
面对这个不可回避的现实，曾国藩并没有失去斗志。他积极寻求权威医生的帮助，并采取了各种治疗方法，包括药物治疗、饮食调理和休息。尽管曾国藩在治疗过程中经历了痛苦和挫折，但他始终保持乐观的态度，并且不忘继续为国家和人民做出自己的贡献。
曾国藩的坚韧和毅力
曾国藩的肝病并没有使他放弃他对事业的追求。尽管身体状况每况愈下，但他依然坚持工作，并在广州等地推行洋务运动，力图提高国家的军事和科技实力。曾国藩对于国家和人民的深情厚意使他成为历史上一位杰出的国家元老。
曾国藩的离世与遗产
然而，时光如梭，曾国藩最终不敌病魔，于1850年在自家床上离世。他的离世是中国历史上一次巨大的损失，但他的遗产和精神深深地影响着后人。曾国藩的勤奋、坚持和对国家的奉献精神鼓舞着一代又一代的中国人，他的思想和战略智慧在长久的岁月中闪耀着光芒。
曾国藩的肝病教训
曾国藩的肝病经历给我们敲响了警钟。身体健康是实现个人和国家梦想的基础，它的重要性不可低估。我们应该重视自己的身体状况，保持健康的生活方式，注重饮食营养，积极锻炼身体，避免过度劳累和不良的生活习惯。只有身体健康，才能更好地为人民、为国家做出贡献。
结尾
曾国藩是一位杰出的政治家和军事家，他的一生诠释了坚韧、勇敢和奉献精神的真正含义。尽管他在生命的最后阶段面临严重的肝病，但他始终保持乐观的态度，并努力为国家做出贡献。曾国藩的故事告诉我们，无论面对何种困难和阻碍，只要我们坚持下去，勇敢地面对生活的挑战，我们就能够克服困难，实现我们的梦想。
