1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，清代大臣，同时也是著名的战略家和军事家。他的家族背景与他个人的成就紧密相连。曾国藩的祖辈是他取得成功的重要基石，他们不仅传承了深厚的家族传统，还在家族发展上起到了关键作用。
家族兴衰的历史背景
曾国藩的祖辈曾经历了家族的兴衰起伏。起初，曾氏家族定居在福建闽侯县，以务农为生。然而，家族持续不断的纷争和不和导致了曾氏的衰落。直到曾国藩的曾祖父曾玉田出现，曾氏才开始逐渐走向复兴的道路。
曾玉田是一位聪明而有远见的人，他深知家族的纷争只会导致家族的没落。因此，他决定迁往江西，并早早开始创办教育机构，培养有能力和才干的家族成员。经过多年的不懈努力，曾玉田帮助曾氏家族重新站稳脚跟，并为曾国藩创造了良好的成长环境。
家族传统的传承
曾国藩的父亲，曾资和，是曾玉田的次子。曾资和虽然不如曾玉田才华出众，但他注重家族的传统和价值观的传承。他深知教育的重要性，因此，在曾国藩还是孩子时，就给他安排了良好的学习环境。
曾资和精心挑选了曾国藩的导师，不仅注重学业的培养，还让他广泛涉猎经史子集。曾国藩在导师的教导下，从小养成了严谨、勤学和有责任感的品质。这些品质对曾国藩日后的事业发展起到了非常重要的推动作用。
家族发展的关键作用
曾国藩的祖辈不仅给他提供了优秀的学习环境和教育资源，还在家族的发展上起到了关键作用。在曾国藩任官时，家族成员的支持和帮助非常重要。
曾国藩的家族成员在曾国藩的重要政治决策中发挥了关键作用。他的堂弟曾国荃在曾国藩阻止太平天国起义中起到了至关重要的帮助，他的胞弟曾国藩更是曾国藩事业的得力助手。
曾国藩的祖辈在家族的发展中扮演了重要角色，他们的智慧和努力推动了曾氏家族从衰落到复兴的转变。他们的支持和帮助也成为曾国藩能够成为一代伟人的重要基石。
曾国藩的祖辈是他取得成功的重要因素。从曾玉田的创举到曾资和的教育，再到曾国藩家族成员的支持和帮助，这一切都铸就了曾国藩的精神和成就。曾国藩带给我们的启示是，背后有一个强大的家族，能够为一个人的成就提供坚实的支撑。
