1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如梦，岁月如歌。当我们缓缓迈入中年，不禁会发现，曾经的青春年少已逝去，留给我们的只剩下脚步渐行渐远的痕迹。曾经追逐的梦想或许已经被岁月磨损，现实的滚滚洪流将我们卷入琐碎繁忙的生活。然而，我们始终未曾停下脚步，而是继续怀揣着一颗炙热的心，用坚定的步伐走向前方。
中年不是人生的终点，而是一个新的起点。当我们开始认真思考时，才会发现曾经的追求并非唯一正确的选择，而是一个在不同阶段不同人生境遇下的选择。有人说，中年是一个失落的年龄，是一个犹豫与困惑的年龄。但我却悟出，正是中年的感悟，赋予了我们更多的智慧和成熟，让我们得以更加从容地面对生活的种种考验。
在中年的岁月里，我们学会了珍惜和感恩。家庭、事业和朋友，这些本应是最重要的东西，在年少时或许我们并未完全理解。现在，我们懂得了珍惜与家人的相处，感激他们曾经为我们付出的一切。当年少的激情渐渐褪去，中年人的日子看似平凡却也能发现平凡生活中的幸福。一次次与亲朋好友共度的天伦之乐，一次次在工作中度过的困难与挑战，都让我们更加关注当下，珍惜眼前拥有的一切。
中年的感悟让我们开始审视人生的价值。我们开始思考人生的意义，开始思考自己的价值定位。人生不是一场无谓的奔忙，而是一个追求真理和价值的过程。人生已经过半，我们不再幼稚地追逐梦想，而是更加务实地面对人生的选择。我们立足于自己的实际情况，充分发挥自己的优势，做好自己应该做的事情。中年的感悟告诉我们，人要做到顺应自己的性格和能力，才能在这个世界上找到属于自己的位置。
中年是一个重新认识自己的年龄。我们开始从内心深处寻找自己的灵魂。曾经为人父母的角色和职业的压力使我们迷失了自己，但我们终于意识到，只有找到真正的自己，才能真正活出自己的精彩。中年的感悟告诉我们，每个人都有自己独一无二的天赋和激情，不论是在家庭中还是职业上，我们都应该发挥自己的特长和优势，不断学习和探索。我们应该坚守自己的原则，坚持追求内心的向往，勇敢面对挑战与困难，用自己最好的一面去面对这个世界。
中年的感悟并非一蹴而就，而是一个逐渐形成的过程。随着经历的增多，我们永远无法完全看透生命的奥秘，但是我们经历的种种，都让我们更加明白生活的真谛。中年不仅仅是一个人生阶段，更是一个思考人生意义和探索内心深处的时期。正是这一段路，让我们逐渐明白，岁月如歌，而我们则是生命的旅者，用我们的智慧和勇气，创造出属于自己的精彩。
