1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
19世纪中期，中国正身陷内忧外患之中。面对帝国的危机，曾国藩以其卓越的才能和决心，成为镇压太平天国运动的重要人物。他不仅是一位儒家学者，更是一位具有政治智慧和军事才华的伟人。曾国藩的贡献不仅仅限于战争，他还致力于教育、农业和经济的发展，改变了中国社会的格局。
艰辛求学之路
曾国藩出生于湖南一个贫寒家庭，然而他凭借其聪明才智和毅力，通过艰辛的求学之路逐渐崭露头角。他深入研究儒家经典，成为一名杰出的儒学学者。然而，他并没有满足于此，而是决心投身国家事务，为民众谋福利。
曾国藩的军事才能
曾国藩的才能不仅仅局限于学术领域。他在镇压太平天国运动中展现出卓越的军事才能。面对可以威胁整个国家的叛乱势力，曾国藩组织了一支精锐的军队，并采取了一系列巧妙的战略，成功地击败了太平天国。曾国藩以他的勇气和智慧，为清朝保住了统治的希望，被誉为“天下第一名将”。
教育事业的推动者
曾国藩还在教育事业上有着巨大的贡献。他大力推行新式教育，努力改革传统的科举制度。他重视实用主义教育，提倡让学生学以致用，培养实际技能。他还积极推动女子教育，呼吁妇女走出家庭，发挥自己的才能。曾国藩的教育改革，为中国的现代教育奠定了坚实的基础。
农业和经济的改革
曾国藩不仅关注教育和军事，还致力于发展农业和经济。他提倡节约和务实的经济政策，鼓励农民采用新的农业技术，提高农业产量。他还积极推动工商业的发展，促进经济繁荣。曾国藩的改革政策为中国经济的现代化奠定了基础。
曾国藩的遗产
曾国藩是晚清时期最重要的人物之一，他的影响力远远超出了他的一生。曾国藩的思想和行动激励了一代又一代的中国人，他被誉为“天下第一名将”，成为许多年轻人的榜样。他的教育、农业和经济改革，为中国的现代化进程奠定了基石。
曾国藩的一生展示了一个平凡人如何通过自身的努力和才华，在困难的时代脱颖而出。曾国藩的故事不仅是中国历史的一部分，也是世界历史的一部分。他的奋斗精神和不屈不挠的毅力将一直激励着人们，成为我们追求卓越和改变世界的典范。
