1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原在《离骚》中所写的名句。它耐人寻味，深情而激发人们对人生的追求。生命就如一条漫长的旅程，前方的路途布满了艰辛和困难，但我们要以积极的心态去追求自己的梦想。面对困难，我们不应退缩，而应将之视为修行，用智慧和勇气去解决。不断寻求真理和知识，不断寻找自己的位置和人生的意义，这就是人生的真谛所在。
“人，必自信。”这是白求恩医生曾经说过的一句名言。人的一生，充满了各种挑战和困境，常常会遇到许多困难和压力。然而，只有相信自己，坚定不移地追求梦想，才能超越困境，走向成功的道路。自信是一种信仰，是一种积极向上的生活态度。它不仅能够增强自身的力量，还能激发自己的潜能，让人拥有无比的勇气和力量去面对人生的挑战。
“人的美德不在其物质的高度，而在于他对人格的塑造。”这是西方哲学家柏拉图曾说过的名言。诚信、仁爱、正直、宽容……这些美德是人性的完美体现，也是高尚品质的象征。在现代社会中，虽然物质的追求和权利的角逐已经成为大多数人生活的重心，但这些美德却仍然是我们最好的朋友。因为它们不仅能够让我们的内心变得宽广，还能够为我们的生活增添无限的美好。
“年岁有序，而心无岁。”这是北宋文学家辛弃疾在《永遇乐》中所写的名句。人的生命如同一本书，每一页都是不同的篇章。岁月的流逝只是生命的表层，而人们内心的成长却没有岁月的限制。人的内心可以在岁月的冲刷下愈加坚韧，智慧也会因为岁月的升华而更加丰富。因此，我们不能将自己的人生局限在岁月的桎梏中，要时时提醒自己，心有一方天地，心有一首诗歌，让内心绽放出永不磨灭的光辉。
每一句名言名句都是世界的智慧和人生的感悟的结晶，是文明的符号和人类精神的象征。通过对这些名言名句的思考和感悟，我们可以更好地理解人生的真谛和意义，更好地实现自己的人生价值和理想。让我们珍视这些名言名句，让它们成为我们思考人生的指南针，让它们伴随我们一生，为我们的人生添上斑斓的色彩。
