1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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南岳衡山位于湖南省衡阳市南部,被誉为南岳五岳之首,素有“南岳独秀”之称。这座山峰犹如一条巨龙伸展在大地上,其壮美的景色吸引了无数人的目光。而与南岳衡山紧密相连的曾国藩古道更是历史与文化的瑰宝,它见证了曾国藩的辉煌历程,也为后人留下了宝贵的历史遗迹与文化传承。
曾国藩与南岳衡山:英雄与圣地的相遇
曾国藩,字子孚,湖南衡阳人,是清朝末年的重要政治家、军事家。他在南岳衡山磨镜台建立起自己的仕途起点,在南岳山腰修建了一套宏伟的府邸。这座府邸如同一座雄伟的宫殿,气势恢宏。曾国藩把衡山视为自己的事业起点,他在此修身养性、潜心修炼,并开始了一系列的改革举措。
曾国藩古道:历史与文化的遗迹
曾国藩古道是连接南岳衡山与曾国藩府邸的道路,也是曾国藩修身养性的地方。这条古道曾经是曾国藩进出衡山的必经之路,沿途密布着寺庙、庵堂、祭坛和碑刻。这些历史遗迹承载着曾国藩的丰功伟业,也见证了他对于南岳衡山的深厚情谊。
古道重现:重拾历史的记忆
为了保护和传承曾国藩古道的历史文化价值,相关部门进行了修复和整治工作。如今的曾国藩古道已经恢复了原貌,游客们可以徒步走上这条通向南岳衡山的古道,感受曾国藩当年的背影,感受历史的厚重与悠久。沿途的碑刻和建筑都凝聚着曾国藩的智慧和心血,更有许多动人的故事等待着游人们去发掘。
南岳衡山:天然的名胜与人文的浸润
南岳衡山以其壮丽的自然景色而闻名,云海、日出、奇峰、瀑布,每一个景点都让人流连忘返。同时,南岳衡山也以其悠久的历史和丰厚的人文底蕴而吸引着人们的目光。这座山上有着众多的庙宇和碑刻,每一座庙宇都是信仰和智慧的结晶,每一块碑刻都记录着历史与文化的印记。
世界文化遗产:南岳衡山与曾国藩古道
南岳衡山和曾国藩古道的独特价值得到了国内外的广泛认可,于2013年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。这一荣誉不仅是对南岳衡山和曾国藩古道的肯定,也是对中国传统文化的重要认可。如今,这里每年吸引了大量的游客前来参观和观光,赞叹其壮美的自然景色和悠久的历史文化。
南岳衡山与曾国藩古道是自然与历史的交融之地,也是中华文化的瑰宝之一。南岳衡山的壮美景色和曾国藩古道的历史文化都吸引着无数人的目光。保护和传承南岳衡山和曾国藩古道的历史文化价值是我们每个人的责任,也是对曾国藩先贤的敬意。希望更多的人能够了解、关注并参观这座瑰丽的山脉和历史古道,感受中华文化的博大精深。