1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阿勒泰，头顶着洁白如雪的天山，脚踏着绿茵如草原，是大自然的杰作，如诗如画。在这个角落里，冰川峰峦，星罗棋布，闪烁着雪白的光芒。轻轻的风，载着阵阵花香和阳光的味道，让人仿佛置身于童话世界，沉浸在宁静和美好的情感中。
在这片角落中，有着许多美丽的湖泊，它们如同一块无暇的明镜，清澈而纯净。我曾经沿着湖泊的湖滨漫步，远处的山峰倒映在湖面上，仿佛与现实交融在一起。湖泊四周的花草丛间，鸟语花香，鱼儿在水中嬉戏。我闭上眼睛，聆听湖水的涟漪声，感受着大自然的恩赐，仿佛心灵得到了洗涤，愈发明朗起来。
在阿勒泰的角落，有着原始森林的覆盖，那是大自然的绿色宝库。我曾经走进森林的深处，沿着狭窄的小道穿行，感受着大树的陪伴，闻着土壤的气息。森林里的一切都是那么的静谧，仿佛时间停滞了一般。我贴近树木，感受着它们的气息，每一片树叶都如同大自然绘就的画卷，展示着无尽的美丽。
在这个角落，还有着绵延的草原，宛如一张巨大的绿色地毯，延伸至天边。我曾经躺在草原上，仰望着天空，眼神追逐着飘动的云朵。天空湛蓝，云朵洁白，仿佛给人灵感和希望。草原上的花朵竞相绽放，牛羊自由自在地在草原上奔跑，它们的笑声回荡在大地之间，如同一首动听的歌曲。
阿勒泰的角落，不仅有着自然风景的美丽，还有着深沉的历史和文化。这里是古代丝绸之路的重要节点，曾经是东西文明交汇的地方。在这片角落中，有着丰富多样的民俗文化，如鼓舞、腰鼓、葫芦箭等传统艺术形式，展示了这里人民智慧的结晶和对生活的热爱。
每一次踏足阿勒泰的角落，我仿佛都能与大自然心灵相通，感受着它的温暖和力量。我学会了静下心来，聆听大自然的声音，也学会了与大自然和谐相处，在与自然的亲密接触中找到自己的内心宁静。
无论是观赏壮美的雪山，还是领略湖泊的清澈，走进森林的深处，或是漫步于草原的浩瀚，阿勒泰的角落总能给我带来感悟和启示。它让我明白，大自然是如此广阔而美丽，我们应当珍惜和保护它，以便后代能够继续享受大自然的恩赐。
阿勒泰的角落，它是一方净土，也是我灵魂的栖息之地。每一次来到这里，我都能感受到内心的平静和对生活的热爱。我希望，这片壮美的角落能够永远保持原貌，给更多的人带来灵感和力量，让我们共同守护这片美丽的天然乐园。
