1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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天堂婆婆，您的离世如同春天里的一场雨，带着无尽的悲伤和失落。从那一刻起，我们的家庭失去了一股重要的力量和旗帜。每当想起您，我总是情不自禁的泪如泉涌。您是如此的善良和慈爱，总是带给我们温暖的微笑和亲切的问候。在您的眼中，我们是最重要的人，您愿意为我们付出一切。现在，天堂里的您会不会也和我们一样怀念我们呢？
我常常回想起与天堂婆婆相处的那些岁月，那是我一生中最快乐的时光。每当我遇到挫折和困难的时候，您总是默默地站在我身后，给我无尽的鼓励和希望。您教会了我如何面对生活的艰辛和不公，您是我人生中坚定的精神支柱。每当我步入困境，我总是想起您说的那些话：“人生如旅途，要坚持走下去，无论是风雨还是艳阳，都要坚强面对。”您的这番话一直在我心底回荡，让我勇敢面对生活的挑战。
天堂婆婆，您对家庭的爱无私而深沉。无论是家庭琐事还是大事，您总是以最快乐和亲切的笑容面对。您教会了我们家庭的重要性，教会了我们怎样去照顾和关爱彼此。而今天，您离开了我们，我们才发现，失去一个亲人是多么的痛苦和不舍。
当我无助地面对人生的迷茫和疲惫时，我常常想起您深深着我肩膀安抚我的情景。您总是默默地在我身边，给予我心灵上的慰藉。您的爱是我心中最温暖的阳光，您的关怀是我生命中最美丽的花朵。如今，您离开了，这个世界似乎少了一份光彩。我常常想，天堂里是否有您的容颜和微笑？您是否还记得我们的相处时光？
天堂婆婆，无论是生活的庸碌还是人世的冷酷，您总是以最真挚的爱对待每一个人。您教会了我们如何做人，如何善待他人。时光荏苒，我长大了，步入社会，面对了各种各样的人和事，而您的教诲和谆谆教导一直在我的心底回响。您教会了我如何坚守自己的底线，如何心怀善意面对他人的不善。而今天，当我回望自己的人生，我常常想起您给我的那些教诲和叮嘱。
天堂婆婆，您的存在将永远在我心中留下深深的印记。无论是快乐还是悲伤，您都是我最亲密的倾诉对象。现在，当我怀念您的时候，我的心仿佛化作了一汪恋恋思念的湖水，泛起温暖的涟漪。我希望您在天堂能够幸福快乐，我们会永远怀念您的爱和关怀。
天堂婆婆，您的离世让我们学会了珍惜眼前人，学会了关怀他人。生活还在继续，我们会继续您照亮的灯塔前行。尽管您不在身边，但您的精神将一直指引着我们前进。天堂婆婆，愿您安息，我们将永远怀念您的爱和美好。
