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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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葛优活着

作者:人生智慧网 2024-06-19 0次阅读

引言:葛优与《活着》的魅力

葛优,中国著名演员,以其独特的演技和幽默风格深受观众喜爱。在众多作品中,他主演的电影《活着》最具代表性和影响力。本篇文章将围绕葛优在《活着》中的表现,从多个方面进行详细阐述,旨在让读者更深入地了解这部电影及其背后的意义。

一、角色塑造:小人物的悲欢离合

在《活着》中,葛优饰演的主角福贵是一个典型的小人物,他的一生充满了悲欢离合。导演张艺谋通过葛优的精彩演绎,展现了福贵在时代变迁中的命运沉浮。

1. 福贵的性格特点

福贵身上有许多特点,如贪小便宜、自私、善良、坚韧等。这些特点使得他在面对生活的困境时,既能顽强地生存下去,又能在关键时刻展现出人性的光辉。

2. 福贵的命运转折

从富家少爷到贫苦农民,福贵的人生经历了巨大的转变。在这个过程中,他失去了亲人、财产,甚至尊严。正是这些磨难,让他逐渐认识到生活的真谛。

3. 葛优的演技

在电影中,葛优通过细腻的表演,将福贵的喜怒哀乐表现得淋漓尽致。他的一颦一笑、一举一动,都让观众感受到角色的内心世界。

二、导演手法:张艺谋的黑色幽默

《活着》是张艺谋导演的经典之作,他在影片中运用了黑色幽默的手法,让观众在笑声中感受到生活的沉重。

1. 黑色幽默的表现

黑色幽默在影片中主要体现在福贵一家在面对困境时的无奈和自嘲。如福贵为了生存,不得不卖掉女儿;妻子家珍在饥饿中偷吃粮食等。

2. 张艺谋的导演风格

张艺谋擅长通过细腻的笔触描绘人物命运,同时运用象征、隐喻等手法,表达对时代的反思。《活着》中,他通过福贵一家的遭遇,展现了上世纪五六十年代中国社会的荒诞现实。

3. 观众的共鸣

黑色幽默使得《活着》具有很强的观赏性和感染力,观众在笑声中感受到生活的艰辛,对福贵一家的遭遇产生共鸣。

三、时代背景:五六十年代的中国

《活着》的故事背景设定在上世纪五六十年代的中国,这是一个充满动荡和变革的时期。

1. 大跃进与人民公社化

在这一时期,中国推行大跃进和人民公社化运动,导致农村生产力受到极大破坏,农民生活陷入困境。

2. 文化大革命

文化大革命期间,中国社会陷入混乱,福贵一家也受到了冲击。这段历史在影片中得到了真实再现。

3. 时代对个体的影响

五六十年代的中国,时代变迁对个体命运产生了深刻影响。福贵一家在时代的洪流中挣扎求生,反映了这一时期普通人的生活状态。

四、人性探讨:善恶与生存

《活着》对人性的善恶和生存问题进行了深入探讨,展现了人性的复杂和多样性。

1. 善恶的较量

在电影中,福贵一家在困境中不断面临善恶的选择。如福贵在卖女儿时的犹豫,家珍在饥饿中的偷窃等。

2. 生存的智慧

为了生存,福贵一家不得不学会适应社会、妥协和抗争。他们在艰难的环境中,展现出顽强的生命力。

3. 人性的光辉

在恶劣的环境中,福贵一家依然保持着善良和爱心。如福贵对妻子的关爱,家珍对子女的照顾等。

五、家庭观念:亲情与责任

在《活着》中,家庭观念占据了重要地位。福贵一家在困境中,始终坚守亲情和责任。

1. 亲情的力量

福贵一家在艰难岁月中,相互扶持、关爱,亲情成为他们生存的动力。

2. 责任的担当

福贵作为家庭的主心骨,始终承担着养家糊口的责任。即使在最艰难的时刻,他也不放弃对家庭的责任。

3. 家庭观念的传承

影片中,福贵一家将家庭观念传承给子女,让他们在新的时代背景下,继续坚守亲情和责任。

六、总结与展望

《活着》通过葛优的精彩演绎,展现了五六十年代中国普通人的生活状态和命运沉浮。影片对人性的善恶、生存智慧、家庭观念等方面进行了深入探讨,让观众在笑声中感受到生活的沉重。

1. 主要观点

本文从角色塑造、导演手法、时代背景、人性探讨、家庭观念等多个方面,对《活着》进行了详细阐述。

2. 结论

《活着》是一部具有深刻内涵的电影,它展现了普通人在时代变迁中的生存状态,对人性的善恶进行了探讨,强调了家庭观念的重要性。

3. 展望

未来研究可以进一步

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