1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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海德格尔，德国哲学家，被誉为现代存在主义的奠基人。他对于人类存在的思考，旨在揭示出个体与世界的关系以及存在的本质。通过他的思考和作品，我们可以感受到他对于生命和存在的执着。在他笔下，存在不再是一个抽象的概念，而是被赋予了生动的意义。
黑格尔，德国哲学家和唯心主义派代表人物，多次被人认为是继康德之后哲学的又一里程碑。他对于绝对精神的追求，以及对于历史和文化的解读，使他留下了众多卓越的著作。黑格尔的思想深邃而复杂，它们揭示了人类精神和现实的紧密联系。
回顾海德格尔的思考，我们不难发现他以独特的视角和深邃的洞察力，将存在呈现在读者面前。他告诉我们，人类的存在不是一种孤立的存在，而是与世界相互交织、相互依赖的存在。我们每一个个体都有自己的存在方式，但同时也是世界存在的一部分。
黑格尔的思想则更加宏观，他试图寻找一个包容一切的理性体系，以及现实与理性、主体与客体之间的统一。他通过对历史、文化和社会的探讨，揭示出它们如何构建了我们的认知和思维方式。黑格尔的系统性思考启迪了人们对于存在和精神的理解。
海德格尔和黑格尔的思考虽然各具特色，但他们的目光都聚焦在人类存在和精神的探索上。他们试图建立一种人类思维和世界的理解方式，以解答我们内心深处的迷茫和困惑。在他们的著作中，我们能感受到他们对于真理和智慧的渴望。
正因如此，海德格尔和黑格尔的思想不仅影响了哲学界，也触动了更广泛的领域。他们的思考启发了诸多领域的创新和发展，为人们打开了解决问题的新视角。无论是科学、艺术还是社会学，他们的影响都相当深远。
每当我们面临困惑和挑战时，或许可以借鉴海德格尔和黑格尔的思考方式。通过站在他们的思想肩膀上，我们或许能够更好地理解自己的存在和周围的世界。他们的思考方式激发了人们对于人生意义和智慧追求的思考，也为我们提供了思维的启示。
在现实世界中，我们或许无法完全理解和掌握海德格尔和黑格尔的思想，但我们可以从中汲取灵感和借鉴。他们的思考方式是一种开阔和深入的思维方式，能够使我们在更复杂的世界中找到方向和答案。
让我们向海德格尔和黑格尔致以崇高的敬意。正是他们的思考和作品，为人类的智慧和存在奠定了深厚的基石。让我们保持对于知识和智慧的渴望，并以他们为榜样，继续探索人类思维和存在的奥秘。
