1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔最著名的作品之一是《论逻辑学》。逻辑学作为哲学的基石，对于揭示世界的本质和认识论的基础具有重要意义。黑格尔通过分析各种思维形式和概念，阐述了逻辑学的关键概念和方法。他认为，逻辑学不仅仅是一门思维工具，而是具有独立存在的一种实在。逻辑学的研究需要超越主观意识和个体经验，而是通过对普遍性和客观性的把握，揭示事物和现象的内在关系。正是通过逻辑学的研究，我们能够更好地理解世界的运行规律以及思维的本质。
在黑格尔的思想体系中，存在着一个重要的概念：辩证法。辩证法是黑格尔思想体系的核心，也是他对于哲学史的重大贡献之一。黑格尔认为，事物的发展变化不是简单的线性进步，而是通过对立统一、矛盾冲突的运动和转化而实现的。这种对立统一的辩证思维，能够揭示事物内部的复杂性和深度，并通过转化和融合实现世界的进步与发展。黑格尔的辩证法对于理解社会历史、自然科学以及人的思维方式都具有重要指导意义。
在黑格尔思想中，人类自由是一个重要的主题。黑格尔对于自由的理解是非常独特和深刻的。他认为，真正的自由并不是个人任意行为或欲望的满足，而是在理性和道德的指引下实现的。只有通过理性的思考和自觉的选择，人们才能超越个人的私利和欲望，真正实现自由的价值和尊严。黑格尔对于自由的思考，为我们认识自己、实现自我价值提供了重要的思想指引。
黑格尔的著作还包括了对艺术、宗教和历史的深刻思考。他认为，艺术是人类对于美的追求和创造力的展示，通过艺术人们能够接触到超越日常生活的美的境界。宗教则是人们对于神圣和存在意义的追求，通过宗教人们能够寻找到内心的安宁和精神的慰藉。历史则是人类思想和文明进程的镜像，通过对历史的研究，我们能够更好地了解人类的发展轨迹和思想文化的演变。通过对艺术、宗教和历史的探索，我们能够更好地理解人类的存在和意义，以及对于美、真理和幸福的追求。
黑格尔的著作虽然已经发表了近两个世纪，但至今仍然具有重要的现实意义和研究价值。他的思想不仅仅是对于当时社会和学术问题的回应，更是对于人类智慧的总结和启示。黑格尔的著作将我们带入了哲学的深处和思想的辽阔空间，引导我们深入思考人类的存在和发展。正是通过对黑格尔的著作的研究和探索，我们能够更好地理解人类的智慧和追求，并为当代世界的发展指引方向。
