1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
离婚后面对与孩子的分离，对任何母亲而言都是极其痛苦的情感挑战。这种困境往往伴随着内疚、不舍、自我怀疑等复杂情绪，但以下思考方向和行动建议或许能帮助缓解内心的煎熬：
一、理解「分离」不等于「抛弃」
区分「物理距离」与「情感联结」
法律上的抚养权分配可能让母亲无法与孩子同住，但母爱并不因距离而消失。可以通过定期探视、视频通话、书信等方式保持情感连接，让孩子感受到持续的爱与关注。
理性看待「最优选择」
如果暂时无法争取抚养权，可能是出于现实考量（如经济能力、居住稳定性、孩子心理适应等）。此时，选择更稳定的抚养环境可能是对孩子更负责任的决定。
二、处理情绪：允许痛苦，但避免自我惩罚
接纳情绪的合理性
悲伤、自责是正常反应，无需压抑或否定。可以尝试通过写日记、与信任的人倾诉、心理咨询等方式释放情绪，避免长期陷入自我谴责。
重新定义「母亲」的角色
母亲的价值不仅在于日常照料，更在于给予孩子精神支持。即使不常伴身边，仍可以通过倾听、鼓励、参与重要决策等方式，成为孩子成长中的精神支柱。
三、行动策略：为孩子与自己构建新生活
建立清晰的沟通规则
与前任协商明确的探视计划，确保与孩子的相处时间稳定可预期。同时，向孩子坦诚解释家庭变化（根据年龄调整表达方式），强调分离不是他们的错，父母的爱不会改变。
专注自我成长，为孩子树立榜样
通过职业发展、学习新技能、培养兴趣爱好等方式重建生活重心。一个积极生活的母亲，能向孩子传递面对困境的勇气，这本身也是一种深远的教育。
寻求外部支持系统
加入单亲家庭互助团体、寻求心理咨询、联系法律援助（如争取探视权）等。社会支持能缓解孤立感，提供实际帮助。
四、长远视角：爱需要时间和方式的调整
孩子的成长是动态的，抚养安排也可能随条件变化而调整。保持耐心，优先维护与孩子的信任关系，未来或许有机会重新协商抚养方式。重要的是，让孩子始终感知到母亲的爱与存在。
离婚后的亲子关系重构是一条艰难的路，但母爱可以超越物理距离。允许自己经历痛苦的过程，同时用行动证明：即使生活形态改变，爱依然可以持续生长。
