1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这喧嚣的现代社会中，人们常常陷入一种极端的状态。极端主义思想的盛行，剥夺了人们的思考与选择的自由。与之相对，中庸则是一种理性与智慧的表达。它告诉我们，人生的道路上并不只有黑与白，也存在着无数个灰色的存在。
中庸的价值观告诉我们，不要将世界分成两极，也不要将自己置于极端的境地。在生活中，我们常常面临各种抉择，但毫不夸张地说，中庸才是我们应该选择的方式。在追求事业成功的同时，我们要懂得保持家庭的温暖与和谐。在追求财富的同时，我们要懂得关心社会弱势群体的需求。在追求自我价值的同时，我们要懂得尊重他人的存在。
中庸并不是一种消极与妥协的态度，而是一种智慧与包容的境界。它告诉我们，在遇到困难与挑战时，不要急于选择极端的处理方式，而是要平和地面对。这样的选择，既可以减少我们的心理压力，又可以避免不必要的冲突。正如大自然的运行规律一样，中庸的思想在其内在逻辑上是合理而有序的。
人类的发展历程中，凡是能够长久存在的都是经得起考验的。中庸的思想经过几千年的沉淀，成为中国文化的瑰宝。它孕育出的中国传统美德，如孝顺、友爱、勤奋等，给人们带来了广泛的影响。面对困境，中国人民从中庸的智慧中受到力量的激励，逐渐走出困境，迈向更加美好的未来。
正如孔子所言，中庸之道是一种\"即中立之道\"，是追求协调与和谐的理念。在这个多元化的世界中，中庸给我们指明了一种相处之道。它告诉我们，要学会尊重他人的观点，包容不同的声音，寻求共识与妥协。只有这样，才能够建立起和谐稳定的社会关系，推动社会的持续发展。
中庸的魅力在于它能够触动人们内心深处的柔软与温暖。在寻求中庸之道的过程中，我们能够对自己的内心进行反思，理解生命的本质，找到内心的安宁与宁静。中庸之道并不要求我们立刻做到一切的完美，而是要求我们保持一颗温和的心，去理解和接纳多样性。
中庸不仅是中国人的精神家园，也是我们共同的文化家园。无论身处何种国度、社会，我们都能从中庸的思想中找到共鸣与启示。中庸之道告诉我们，平衡与和谐是人类共同的追求，是世界和平与发展的基石。
中庸，一种智慧与包容的境界，一种理性与均衡的表达。它不仅是中国传统文化的瑰宝，更是一种世界的共同财富。在现代社会中，我们应该保持中庸之道的精神，践行中庸之道的思想，为构建一个和谐、稳定、繁荣的世界而努力。
