1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活如一幅画,中庸是调和的色彩。我们常常陷于矛盾的两端,极端的开心和沉没在悲痛中。然而,中庸告诉我们,真正的快乐和平和不是放荡不羁,也不是消极沮丧。它是一种内心的平衡和淡定,是在世俗的喧嚣中寻找内心的宁静。所以,不论是喜还是忧,我们都应保持平和,这样才能真正领略生活的美。
中庸是个人品质的完善。我们时常面对选择,这些选择决定了我们的行为和观念。中庸要求我们避免傲慢和虚伪,远离偏执和自私。它告诉我们要学会宽容和谦逊,用公正和善良的态度面对他人。只有在与人相处时,我们才能获得真正的价值和意义。中庸是一种为人之道,是指引我们追求人生真谛的指南针。
中庸是心灵的修行。生活充满了起伏和坎坷,我们需要的不仅仅是外部的富裕和成就,更需要内心的宁静和满足。中庸时中,我们要学会面对挫折和磨难。它告诉我们要守正,坚持自己的信念,做人做事充满诚信。只有这样,我们才能摆脱欲望的束缚,追求更高尚的境界。
中庸是人与自然的和谐。我们生活在这个美丽的世界中,与大自然共存。但是,现代人往往迷失在快节奏的生活中,忽略了与大自然的亲密联系。中庸时中,我们要学会与大自然一起呼吸,感受四季的变化。只有这样,我们才能获得身心的平衡和健康,滋养我们的灵魂。
中庸是人生的智慧。我们每个人都是在探索生命的意义和价值。中庸教导我们保持谦卑的态度,像积水一样留白,保持思考和学习的心态。在追求物质和外在成就的过程中,我们也不能忽略内心的培养。中庸时中,我们要感悟生命的奥秘,保持对生活的热爱。
中庸时中,我们将品味生活的甘甜,寻觅内心的安宁。无论是繁忙的都市还是宁静的山林,中庸都将引领我们走在正确的道路上。让我们拥抱中庸,成为智慧的追求者,迈向一个更加和谐、幸福的明天。