1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代儒家思想的重要代表之一,他提出并强调了“浩然之气”的概念。浩然气是指一种清高崇高之气,是一种高尚的人格境界。它不仅仅是人的精神风貌,更是一种内在的修养和道德力量。
浩然之气的内涵
浩然之气是孟子思想的核心概念之一,它包含了几个方面的内涵。首先,浩然气是一种崇高的德行和人格风貌。它要求人们具有高尚的品德,追求真善美,追求道德的完美和卓越。其次,浩然气还是一种超越自我的精神状态。它要求人们远离俗世的杂念和私欲,摆脱自私自利的小我心态,追求大我境界和社会公益。再次,浩然气是一种内外相合的境界。它要求人们不仅修身齐家治国平天下,也要注重外在仪表的整饬和养成。最后,浩然气还是一种自我奋斗和不断进取的动力。它要求人们不断努力修行,不断提升自己的思想境界和修养水平。
浩然之气的意义
浩然气的意义在于它对个体和社会的发展具有积极的影响。首先,浩然气能够激励个人不断超越自我,追求道德的完美和卓越的德行。它能够激发人们内心的善良和高尚情感,使人们积极向上、勇往直前。其次,浩然气能够促进社会的进步和和谐。它不仅要求个人有高尚的德行和崇高的品质,更要求个人在社会中发挥积极的作用,为社会的进步和发展做出贡献。最后,浩然气还能够丰富人们的精神世界,提升人们的生活品质。它能够让人们体验到精神的快乐和满足,使人们具有积极向上的人生态度和精神追求。
孟子浩然气的应用与实践
在现代社会,我们应该怎样理解和应用孟子的浩然气概念呢?首先,我们可以通过学习和研究儒家经典,深入理解浩然气的内涵和意义,从而引导自己树立崇高的人生目标和追求。其次,我们可以通过实践和行动来培养和提升自己的浩然气质。我们可以积极参与各种社会公益活动,为他人付出,为社会做贡献,同时不断提升自己的道德修养和素质水平。最后,我们还可以在日常生活中注重细节,保持良好的礼仪和仪表,树立良好的行为榜样,影响他人,传承和弘扬浩然气。
孟子的浩然之气是中国古代儒家思想的重要贡献,它强调了高尚的品德和修养,追求道德的完美和社会的和谐。在现代社会,我们依然可以从中受益,通过理解、应用和实践,让浩然气成为我们生活的一部分,为个人的成长和社会的进步做出积极贡献。