1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
曾国藩，一个令人敬佩的智者，一个展现勤劳和才智的传奇。他的智慧和勤奋是我们每个人都可以学习和效仿的榜样。
曾国藩出生于一个贫困的家庭，但他没有让贫穷成为他追求成功的借口。相反，他以勤劳和刻苦的态度，努力向上，不断超越自我。他明白，只有通过不懈的努力和坚持不懈的追求才能实现自己的目标。
智慧的汇集
曾国藩拥有广博的学识和深厚的智慧。他精通经史，对于文化和历史有着深刻的理解。他善于思考和分析问题，并且能够从不同的角度来看待事物。这种智慧使他能够迅速地做出正确的决策，并为他的国家和人民带来了巨大的贡献。
曾国藩通过不断学习和积累知识来完善自己。他阅读了大量的书籍，涉及各个领域。他致力于深入研究经典文献，以加深自己对于文化和历史的理解。他还不断与他人交流和讨论，以扩展自己的思维和视野。这种不断学习和求知的态度使他能够不断提高自己的智慧水平，成为一个杰出的智者。
勤奋的力量
曾国藩是一个勤奋的化身。他愿意付出比别人更多的努力和时间来实现自己的目标。他从不懒惰，总是抓住每个机会来工作、学习和进步。他明白，只有通过不断的努力才能取得成功。正是因为这种勤奋的态度，曾国藩能够在各个领域取得卓越的成就。
曾国藩的勤奋不仅体现在他的学习上，也体现在他的实际工作中。作为一个官员，他时刻为人民着想，尽力为他们解决问题和提供帮助。他不畏艰辛和困难，勇于承担责任。这种勤奋和责任感使他成为人民心中的英雄。
智慧与勤奋的结合
曾国藩的成功不仅源于他的智慧，也源于他的勤奋。智慧使他能够看清问题的本质，做出正确的决策，而勤奋则使他能够将这些决策付诸实践并取得成功。
智慧和勤奋的结合是曾国藩成功的关键。他的智慧使他能够找到正确的方向，而勤奋则使他能够实现自己的梦想。智慧和勤奋相辅相成，共同推动他走上了成功之路。
曾国藩是一个值得我们学习和效仿的榜样。他的智慧和勤奋是我们每个人都可以追求和实现的目标。通过不断学习和努力工作，我们也可以成为像他一样聪明和勤奋的人。让我们向曾国藩学习，追求智慧和勤奋，为实现自己的目标而努力奋斗。
