1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图（Plato）是古希腊的哲学家和数学家，他以其对爱情的独特见解而闻名于世。柏拉图式恋爱观，也被称为“纯净爱情”，强调了精神和灵魂层面的连接，而非简单的肉体吸引。在这篇文章中，我们将探讨柏拉图式恋爱观的本质以及它在现代社会中的意义。
柏拉图式恋爱观的起源
柏拉图式恋爱观的基础可以追溯到柏拉图的对话集《饮神会》。该对话集中，柏拉图通过苏格拉底的口述，描绘了一个完美的爱情模型。在这个模型中，爱不仅仅是追求个体的欲望满足，更是通过灵魂的交流和心灵的满足，达到了对真理和美的追求。
柏拉图式恋爱观的核心思想
柏拉图式恋爱观认为，真正的爱情是超越感官和情感的，它是精神上的相互吸引和心灵的共鸣。在这种恋爱观中，美和善是最高的价值。两个人之间的爱情应该建立在这种价值观的基础上，而非仅仅满足欲望和肉体的需求。
在柏拉图的思想中，爱情被比喻为灵魂的翅膀，它可以使人超越现实的局限，接近真理和完美。柏拉图认为，爱情的最高形式是对智慧的追求，通过对智者的学习和灵魂的净化，我们可以更接近智慧的境地。
柏拉图式恋爱观的现代意义
在当代社会，柏拉图式恋爱观仍然具有一定的价值和意义。尽管传统的爱情观念往往更加注重个体的欲望和亲密关系，但柏拉图式恋爱观提供了一种更加深入和持久的连接可能。
现代社会对于个体欲望的强调，常常导致关系短暂和不稳定。而柏拉图式恋爱观强调了灵魂和心灵的共鸣，它鼓励人们追求更深入的交流和相互理解。在这种恋爱观中，个体的欲望被置于次要位置，而真爱的追求变得更加重要。
柏拉图式恋爱观还强调了美和善的普遍性。在现代社会中，我们常常被外在的美貌和社会地位所吸引，而忽视了内在的美和善。柏拉图式恋爱观提醒我们，真正的爱情应该是建立在共同的价值观和理念之上，而非仅仅寄托在外在条件上。
柏拉图式恋爱观通过对灵魂和心灵的连接的强调，为现代社会提供了一种超越肉体欲望的爱情观。它提醒我们，在追求真爱和幸福的同时，我们应该更加重视内心的平衡和心灵上的满足。只有在这种灵魂的共鸣中，我们才能找到真正的意义和幸福。让我们用柏拉图式恋爱观的智慧来引导我们的恋爱之路，创造一份纯净而美丽的爱情。
