1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字子孝，号忠介，是清朝的一位重要官员。他以其卓越的政治才能和勤奋的作风，成为清朝的大臣，并为中国历史留下了深远的影响。
曾国藩的官职身份
曾国藩是清朝的官员，他的主要职位是湖广总督和直隶总督。他的工作范围非常广泛，包括管理行政事务、领导军事防御和发展经济等多个领域。曾国藩的官职地位非常高，他在政府中有着重要的影响力。
曾国藩的政治才能
曾国藩是清朝杰出的政治家之一，他具有卓越的政治才能。曾国藩善于分析政治形势，洞察时局，能够准确判断并采取相应的政策。他主张变法兴国，主张兼容并蓄，注重实际问题的解决。曾国藩的政治才能使他得到了清朝皇帝的重用，并对国家做出了重要贡献。
曾国藩的勤奋作风
曾国藩以其勤奋著称于世。他每天起早贪黑，工作时间长达十几个小时。他坚持亲自处理政务，不轻易交由手下处理，以保证政务的高效和质量。曾国藩的勤奋作风鼓舞了他的部下和同僚，促进了政府的运转。
曾国藩对中国历史的影响
曾国藩对中国历史产生了深远的影响。首先，他在农业和教育方面做出了重要贡献。他推行“勤学励业”的政策，提倡农田水利工程和农业改革，为农民提供了更好的生活条件。其次，他积极参与抗击太平天国运动，对维护清朝政权做出了重要贡献。此外，曾国藩的治学态度和行政理念对后世产生了广泛影响，被誉为“曾氏治学思想”，对中国官员的培养起到了积极的引导作用。
曾国藩作为清朝的一位重要官员，以其卓越的政治才能和勤奋的作风，对中国历史产生了深远的影响。他的地位高，政治才能出众，勤奋作风得到了清朝皇帝的赏识和同僚的认可。他的政绩广泛而深远，对中国的农业、教育和政治发展都产生了巨大的推动作用。曾国藩的故事鼓舞人心，他的智慧和奉献精神值得我们学习和传承。
