1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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篇一：兵家聚散离合间，情怀随剑影飘忽
行百里者半九十，行百战者半九死。每当读到这句名言，我总能感受到其中蓬勃的生命力和对人生坎坷的明智洞察。生活如同征战，我们每一个人都在面对各种困难和挑战，但只有坚持到达终点的人，才能获得真正的成功和成就。
回首过去，我仿佛身临其境，看见一支英勇善战的队伍在战场上奔驰，士兵们步履坚定，目光坚毅。他们穿越寸草不生的沙漠，攀登陡峭的山峰，经历了无数次惊心动魄的搏斗和生死边缘的挣扎。他们背负着信仰和责任，不离不弃，始终冲锋在前。
然而，胜利的果实并不总是容易获得。路途中充满了艰辛，每一个战役都是一次无情的考验，唯有意志坚定的人才能战胜一切。就如同兵家名言所言，行百里者半九十，行百战者半九死，成功的道路上充满了陷阱和诱惑，只有那些勇敢的人才能越过重重障碍。
正是这种聪明和勇气，让我们更加深刻地领悟到兵家名言所蕴含的智慧。我们不仅需要在生活中保持坚持不懈的精神状态，还需要时刻检视自己的目标和方向，不断向前进。只有这样，才能在人生的征途上勇往直前，征服一个又一个高峰，最终走上成功之路。
同时，兵家名言名句中还有一句经典的格言称：“知己知彼，百战不殆”。这句名言不仅仅在战争中有着深刻的含义，更在日常生活中展现出智慧和聪明。了解自己和了解他人，是一种非常重要的能力。只有真正了解自己的优势和劣势，才能更好地应对挑战和困难。而了解他人，可以使我们更好地与人相处，建立一种和谐的关系。
“知己知彼，百战不殆”，这句名言也让我浸润了我对人际关系的思考。身处这个纷繁复杂的社会中，我们每一个人都需要与他人相处。而要构建良好的人际关系，就需要深入了解他人，并找到双方的共同点和互补之处。只有真正理解他人，才能产生信任和共鸣，进而在合作中取得更好的成果。
正是因为琢磨这句名言，我才结交了一群真正的朋友。我们彼此了解，互相支持，携手并进。面对生活的波折和逆境，我们可以相互扶持，共同战胜困难。而这种无私和真诚的友谊，使我的人生更加充实和有意义。
兵家名言名句中的智慧，永远值得我们深思和感悟。它不仅仅是古代军事家的经验总结，更是一种生活的智慧和指引。在兵家名言名句的指引下，让我们在人生征程中，始终怀抱坚定的信念，用才智和勇气去面对一切挑战。
