1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在中国古代哲学家中，孔子被誉为“至圣先师”，他的思想理念对于中国的教育体系有着深远的影响。作为一位伟大的教育家和思想家，孔子强调德育的重要性，他认为培养良好的品德和道德是一个人成为真正有益于社会的优秀人才的基础。
孔子认为，德育是教育的核心。他主张通过塑造人的品行和道德来培养良好的人才。孔子注重培养人的仁爱之心，强调孝敬父母、尊师重道、和谐相处的重要性。他认为，这些道德准则不仅仅是个人品质的体现，更是社会秩序和稳定的基石。
孔子的德育理念突出了品德的培养，他认为教育的目标不仅仅是传授知识，更是要塑造学生的道德品质。他强调修身齐家治国平天下，认为只有个人能够修身齐家，才能积极参与社会事务并为社会做出贡献。
孔子德育理念的现实意义
孔子的德育理念并不仅仅适用于古代社会，它在现代社会依然具有重要的现实意义。随着社会的发展和进步，缺乏良好品德和道德的问题愈发突出，这进一步彰显了孔子德育的重要性。
在当今社会，人们普遍关注经济发展和物质生活的提高，忽视了品德和道德的培养。然而，没有良好品德的人是无法构建和谐社会的，社会需要德才兼备的人才。
孔子的德育理念提醒人们重视品德和道德的培养，注重个人的道德修养和社会责任感。只有拥有良好品德的人才能够在社会中发挥积极的作用，才能够推动社会的健康发展。
孔子德育对教育实践的启示
孔子的德育理念对于教育实践也提供了重要的启示。在教育实践中，应该注重培养学生的德育，注重学生的品德和道德的培养。
首先，教育者应该以身作则，成为学生的榜样。孔子认为，“行其道者，虽远必还”。只有教育者自己具备良好的品德和道德，才能够对学生起到良好的示范作用。
其次，教育应该注重个性化培养。孔子提倡因材施教，注重培养每个学生的个性和特长。在培养学生的德育过程中，应该根据学生的个体差异和需求，采用不同的教育方法和手段。
最后，教育应该注重实践和体验。孔子认为“学而不厌，诲人不倦”，他强调理论与实践的结合。在德育的培养中，教育者应该引导学生通过实践体验来增强道德修养，让学生在实际中感受并掌握道德准则。
孔子德育理念是中国传统文化的精髓之一，它对于培养优秀人才以及构建和谐社会具有重要的意义。德育的培养不仅仅是知识的教育，更是对个人品德和道德的塑造。只有注重德育，才能够培养出德才兼备的人才，推动社会的健康发展。
因此，我们应该重视孔子德育理念的实践和传承，使之成为教育的重要组成部分，为培养具有良好品德和道德的人才做出积极的贡献。
