1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩是清朝末年的一位杰出政治家、军事家和教育家，他以其卓越的智慧和富有人格魅力的观人术而闻名于世。曾国藩所倡导的观人术，成为后来很多人学习的典范。在这篇文章中，我们将深入探讨曾国藩观人术的要点。
一、以诚为本
曾国藩认为人际关系的基础是诚信。他强调应该以真诚的态度对待他人，不做虚伪的表演。只有真诚相待，才能建立起互相信任的关系。曾国藩对待他人始终坦诚而真实，他的诚信为他赢得了许多朋友和支持者。
二、观察细微之处
曾国藩观察他人时注重细节。他认为人的一举一动、一言一行都能表达出内心真实的想法和情感。因此，他不仅仅关注他人的言语，更注重观察他们的行为、表情和眼神等细微之处，从而深入了解对方的内心世界。
三、多角度分析
曾国藩观人不仅仅停留在表面现象上，更重要的是从多个角度来分析对方。他相信每个人都有其独特的背景、经历和目标，因此需要从不同的角度来理解他们的行为。通过多角度的观察和分析，曾国藩能够更准确地评估他人的性格、智慧和潜力。
四、耐心倾听
曾国藩倡导耐心倾听他人的观点和意见。他相信通过倾听他人的想法，能够更好地了解他们的需求和期望。曾国藩深知倾听是一种尊重他人的表达方式，也是建立良好人际关系的基础。
五、与人为善
曾国藩主张以善意对待他人。他明白只有以善意和亲切的态度对待他人，才能赢得他们的欢心和支持。曾国藩深知言谈举止和善待他人的重要性，他以自己的行为成为别人学习的榜样。
六、宽容他人缺点
曾国藩认为每个人都有自己的缺点和不足之处，因此他主张对他人的缺点保持宽容和理解。曾国藩相信，通过包容和体谅他人的缺点，能够建立起更加稳固和谐的人际关系。
七、善用人才
曾国藩看重每个人的优势和潜力，善于发现和利用人才。他相信每个人都有其独特的才能和价值，只要给予机会和适当的培养，就能发挥出他们的潜力。曾国藩善于激发他人的内在动力，让他们在工作和生活中充分发挥自己的能力。
曾国藩观人术致力于理解与人沟通的艺术，为人际关系的建立和发展提供了重要的指导。通过以诚为本、观察细微之处、多角度分析、耐心倾听、与人为善、宽容他人缺点和善用人才等要点，曾国藩在观察他人时取得了许多成功。他的观人术不仅能帮助我们更好地了解他人，还能够提升我们的人际交往能力和解决问题的能力。
曾国藩观人术不仅是历史的瑰宝，更是当今社会所需要的智慧。只有掌握了曾国藩观人术，我们才能更好地理解他人、改进自己、优化人际关系，进而取得更大的成就。
