1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，字季常，湖南衡州人，是清朝末年著名的政治家、军事家和改革家。曾国藩为人谦逊有礼、忠诚正直，他不仅对国家忠诚，还对家族血脉感恩戴德。为了传承家族文化，曾国藩留下了世人称之为“曾家八宝”的宝贵遗产。
文化常青，家族传承
曾国藩所创建的家族，因其以教育为中心，注重家族价值观传承，使得这个家族在历经几代后依然兴旺。曾国藩崇尚儒家思想，强调家族伦理，提倡孝悌之道，这一思想深入人心，使得曾家族成员发扬家风，传承至今。
家谱始祖，衣钵相传
曾国藩在世时，便希望家族能够代代相传，为此他亲自起草并编纂了一部详尽的家谱。这部家谱除了记载了曾国藩及他的后代的生平事迹外，还记载了曾家世代的家规家训，以及对家族成员的期望和要求。通过家谱的传承，曾家族的血脉得以延续，家族成员更能以此为鞭策，不忘家族使命。
家规家训，道德传承
曾家族以德治家，注重家风家训的传承。曾国藩制定了一系列的家规家训，规定家族成员的行为准则和道德规范。这些家规家训既包含了传统的儒家道德观念，又体现了曾家族的特色和变革精神。曾家族的成员都必须严格遵守这些规定，尊崇家族价值观念。
教育传承，师道传人
曾国藩非常注重家族成员的教育和学问传承。他鼓励家族成员努力读书，开设私塾，以培养家族的人才。他亲自教授家教，并重视家族成员的师德师风传承。曾家的人才辈出，其中不乏后来的名臣谋士和文学家。
经济实力，家族资产
曾国藩不仅在政治和教育上取得了巨大成就，他还经营了一系列的事业和产业，为家族积累了一定的财富。曾家成立了多个农业、商业和工业企业，并且管理得井井有条。这些企业的经济实力为曾家族提供了稳定的资产，为家族成员提供了优越的生活条件。
社会影响，激励后人
曾国藩及其家族的八宝不仅仅是物质上的财富，更是精神上的财富。他们的家族文化和价值观念对当时的社会产生了深远影响。曾家族的成功经验和家族传承的理念激励着许多后来的家族，成为他们前行的动力。
传承生生，世代光荣
曾家族的八宝代代相传，家族血脉世世代代延续。曾国藩的后代继承了他的思想，沿袭了他的家训，成为了各行各业的栋梁之才。在家族的传承中，曾家族的光荣也得以传扬，成为人们敬仰的对象。
曾国藩作为中国近代史上的重要人物，不仅在政治和军事上获得了巨大的成功，更在家族文化的传承中做出了卓越的贡献。曾国藩传家八宝成为了曾家族的宝贵遗产，也是中国家族文化的瑰宝之一。曾国藩及其家族的故事激励着人们传承家族文化，发扬家族精神，为中国社会的繁荣和进步作出贡献。
