1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伤筋病发病多因外伤、劳损等原因,导致筋脉受损,气血运行不畅。辨证论治的第一步就是要区分病因。根据患者的症状、舌苔、脉象等综合分析,可以将伤筋病分为内伤和外伤两种不同的类型。
内伤类型的伤筋病,多见于长期劳损、体虚气血不足、内脏功能失调等情况下发生。患者多有乏力无力、舌淡苔白等表现。针对这种情况,中医治疗主要以调补气血为主。常用的中药有党参、黄芪、白术等,可以益气养血、增强体力。针灸疗法也是常用的治疗方法,通过刺激特定的穴位来调理气血运行。
外伤类型的伤筋病,多见于受伤、扭伤等情况下发生。患者多有肿胀、疼痛等表现。针对这种情况,中医治疗主要以活血化瘀为主。常用的中药有川芎、丹参、红花等,可以促进血液循环,减轻疼痛。外治法也是常用的治疗方法,通过外敷药物或按摩来缓解症状。
除了内伤和外伤两种类型外,根据伤筋病不同的症状,还可以进一步进行辨证论治。例如,如果患者出现寒凝紫暗、疼痛剧烈等症状,就可以判断为寒凝阻络证。针对这种情况,中医治疗主要以温经散寒为主。常用的中药有艾叶、丁香、附子等,可以温经散寒,舒筋止痛。
伤筋病的辨证论治不仅可以缓解患者的症状,还可以调整身体的内在平衡,提高身体的抗病能力。中医辨证论治是一门深奥的学问,需要医生根据丰富的临床经验来进行辨证。希望广大患者能够在医生的指导下接受中医治疗,早日康复。