1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱情这事儿吧，有时候长篇大论不如一句戳心窝子的话。比如早上他蹲在厨房煎蛋，你顶着鸡窝头冲进去喊饿，他突然冒出一句："蛋煎糊了，但你的丑样子我能看一辈子。" 你品，你细品，是不是比"我爱你"更让人想踹他一脚又偷偷笑？
现在人谈恋爱讲究"短平快"，但短不等于没营养。刷到过那种三秒破防的句子吗？"你点的外卖备注'不要香菜'，我连买菜都绕开香菜摊子"——你看，没提爱字，愣是让人脑补出八百集连续剧。这种句子就像辣椒面撒雪糕，怪但上瘾。
有个秘密：最狠的情话往往藏在嫌弃里。朋友说她对象有回盯着她卸妆，突然说："你这黑眼圈跟熊猫似的，以后半夜追剧叫我，我当你的熬夜搭子。" 这可比"我陪你到老"带劲多了，毕竟谁家过日子天天演琼瑶剧啊？
突然发现，现在连00后都不说"永远"了。地铁上听见小姑娘发语音："刚看见彩虹，拍完才想起没你在镜头里。" 听听，这届年轻人多会玩！把怦然心动包装成日常琐碎，就像把钻石塞进薄荷糖盒子，咬开才知硌牙的甜。
最后教你个绝杀技：晾衣绳哲学。晾衣服时说"你这衬衫掉色把我白裙子染了"，接一句"正好，以后别人一看就知道我们是一家"。看见没？最高级的情话不是雕刻时光，是把鸡毛蒜皮盘出包浆。
