1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：人生苦短，须努力
\"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴\"。这句古训告诉我们，时间是金钱无法比拟的宝贵财富。人生百年，稍纵即逝，所以我们要珍惜时间，珍惜眼前的每一天。努力奋斗，才能把握住生活的主动权，才能让我们在有限的时间里去实现自己的价值。当我们看到自己一步步向前迈进，那种满足感和成就感是无法言表的。
第二段：珍惜当下，感悟人生
\"君子之交淡如水\"。人生中，除了追求物质的无穷无尽，交往和感悟也是不可或缺的一部分。人与人之间的交往，不应该只停留在表面形式上的相识，而是应该真正去理解对方，去欣赏对方。珍惜真挚的友谊，让我们在人生的旅程中不会感到孤独和迷茫。同时，也要学会感悟人生。在忙碌的工作和生活中，我们应该抽出时间，静下心来思考，思考我们的人生目标，思考我们的人生价值。只有这样，我们才能真正活出自己的意义。
第三段：坚持与梦想
\"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索\"。人生的道路从来都不是一帆风顺的，也不会一帆风顺。这句古诗告诉我们，人生道路漫长且艰辛，但是只要我们坚持不懈，不断探索，就能够找到人生的归宿。同时，在这个追求梦想的过程中，我们也要学会适应变化，适应环境的改变。只有不断地学习、成长、改变，才能更好地实现自己的人生价值。
第四段：宽容，感恩，从容面对人生
\"宽以待人，信以待人\"。人生中，我们也会面对各种各样的人和事。面对人际关系的复杂、生活中的种种困境，我们需要学会宽容和理解。每个人都是独一无二的，有着自己不同的人生经历，我们应该用宽容的心态对待每个人。同时，我们也需要感恩。感恩生命中的每一次相遇，感恩那些曾经在我们生命中出现的人和事，是他们让我们有了今天的成长和进步。只有心怀感恩，我们才能真正地活得从容和满足。
第五段：为爱努力，感受人生的美好
\"爱情不是占有，而是欣赏\"。人生中，爱是无处不在的。爱是我们与这个世界连接的桥梁，也是人生中最美的事物之一。爱是一种付出，而不是占有。当我们用心去欣赏他人的美好，用心去爱一个人，我们会体会到爱带来的无尽幸福和快乐。爱是为人生增添了一抹光彩，让我们在每一刻都感受到人生的美好。
