1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：背影，时光交织的静谧
当我偶然翻开陈旧的日记本，那些熟悉的字迹在眼前闪现。那时的我年少无知，阳光洒满了校园的每个角落。那时，背影曾在我生命里留下深深的印记。回首往事，仿佛听到昔日从未离去的脚步声。正是围绕背影的经典句子，让那些流淌着时光的段落变得如此动人。
第二段：背影，情感与温情的交织
“背影是那么高高瘦瘦的一个背影”，这是鲁迅笔下描述父爱的经典之作。父爱，是世界上最无私、最伟大的力量。每一次背影的离别都是父爱深沉的滋润，它像温暖的阳光穿越云层，直达内心深处。这样的背影伴随着我们成长，给予我们力量，让我们明白父爱的伟大。
第三段：背影，家的唯一记忆
“望穿秋水也不见你回头一笑”，这是一句源自现代作家许渊冲的诗句。它将背影与思念相结合，勾勒出深深的思念之情。背影是离家的时刻，也是回家的依托。每当我远离故土，踏上远行的征程时，那个背影在我脑海中浮现，给予我鼓励和勇气。当我返乡，那个背影带来了期盼和温暖，仿佛世界变得再次完整。
第四段：背影，青春永恒的寄托
“背影越行越远，站立的我看不见你的眼睛，但我可以想象它是湛蓝的”。这是臭脾气和蒙娜丽莎爱情的背影。背影在青春时代中扮演着重要的角色，它是对爱情的追求与美好的祈愿。或许，青春就是一次次背影的流转，而背影则是永恒的寄托。站在青春的十字路口，我们心中始终怀揣着对爱情的憧憬，对美好生活的渴望。背影，如同守望在我们生命中的灯塔，照亮了我们前行的道路。
第五段：背影，悄然离去的记忆
悄悄地，背影渐行渐远。岁月如梭，时间的深沉流转让我们逐渐长大。那些走过的背影沉淀在我们的记忆里，成为我们成长中最美丽的符号。它给予了我们独立成长的力量，教会了我们勇敢面对挑战。当我们回首往事，那些背影变得如此珍贵，让我们感慨时光匆匆，人生如梦。
结尾段：背影，经典句子的凝聚
