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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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春的经典诗句

作者:人生智慧网 2023-08-19 0次阅读

春天的美丽激起了古人的无尽诗兴,他们用心灵的笔触捕捉到了春的气息,他们用充沛的情感诠释了春的韵味。伟大的古代诗人杜甫曾写道:“万象更新春风里,十万紫燕争飞扬。”这句诗句自然而富有画面感,直观地描绘了春风拂面时,大自然一片勃勃生机的景象。春风象征着希望和重生,它吹散了寒冷和冬眠的蛰伏,唤醒了大地上的一切生命。

在春天,诗人们感叹大自然的伟大和神奇,他们用倾诉情感的笔触,让我们领略到了春天最真实的美丽。北宋时期的诗人陆游曾倾诉道:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”这句诗表达了春天的美好,以及春天对人们的诱惑力。春天的色彩斑斓,花开满园,枝柯丛生。红杏绽放的景象借意人们眼前,使人心生向往和激动。

不止是自然界,人间也融入了春天的气息。杜牧曾曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”这句诗表达了自然和人的紧密结合。春天一到,人们纷纷出门踏青观光,桃花盛开的景象自然成了最美的风景。山寺中桃花乍然盛开,给人一种宁静祥和的感觉,让人心生宁谧。

春天的美丽不仅仅是外在的风景,更是内心感受的升华。伟大的民国诗人徐志摩曾赋诗云:“人人尽道江南好,游人只合江南老。”这句诗道出了人们对江南春天的痴迷和向往,诗人笔下的江南春天不仅有美丽的山水田园,还有浓郁的人文氛围。春天的韵味,涤荡尘埃,让人找到最真实的自己。

春天是一个神奇而又美丽的季节,它不仅让大自然民充满活力,也让人们找到内心的平静和喜悦。诗人们用丰富的想象力和深沉的情感,将春天的美丽描摹得淋漓尽致。他们的诗句既是对春天的赞美,也是对生命无限期许的追求。

与春天相伴,在那洋溢着温暖的季节里,我们感受到了大自然的韵律,也感悟到了生命的宝贵。春花烂漫的芬芳和鸟儿欢快的歌声,温暖了心灵,使我们对生活充满了希望。正如东晋文学家陶渊明所说:“人生如逆旅,我亦是行人。”春天是人生路途上的一处美景,我们要用心去感受、欣赏,释放内心的喜悦和爱。

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