1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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陪伴老人不仅是尽我们作为家人的责任，更是我们对亲情的一种承诺。冸上年纪的老人已经经历了风风雨雨，他们曾经奔波忙碌，为家庭付出了辛劳和汗水。如今，他们已经迈入了人生的晚年，步伐渐慢，精力渐弱，对于他们来说，身边的关爱和陪伴显得尤为重要。我们不能眼睁睁地看着老人孤独地度过晚年，而是要用我们的爱去温暖他们的心灵。
陪伴老人可以让他们感到幸福和安全感。孤独是老年人最大的困扰之一，很多老人在家里度过大部分的时间，孑然一身。没有家人的陪伴，他们感到心灵的空虚和无助。而我们的陪伴，可以让他们感到温暖和幸福。我们陪伴老人的时候，可以与他们聊天，分享彼此的快乐和困扰，让老人们感受到他们依然是家庭的重要一员。我们的关爱和陪伴，可以带给他们一份安全感，使他们感到生活依然美好。
陪伴老人还能提升他们的身心健康。老年人往往身体机能逐渐退化，面对生活、疾病的种种困扰，他们经常感到疲惫和心力交瘁。然而，一旦有了家人的陪伴，他们的身心状态将得到很大的改善。研究表明，老年人与家人的交流和互动，可以延缓认知能力的衰退，并减少患老年痴呆症的风险。家人的关爱和陪伴，能激发老人们的积极性，使他们保持乐观向上的心态，从而提升身心健康。
陪伴老人还能让家庭更加团结和和谐。家庭是人一生中最重要的港湾，而老人是家庭的重要支撑。当我们花更多的时间陪伴老人时，不仅能给予他们内心的满足，更能让整个家庭更加紧密团结。我们可以在晚饭时与老人聊天，听他们讲述年少时的趣事和人生经历，这不仅能增加家庭成员之间的交流和理解，也能使家庭充满温馨和和谐。
陪伴老人是一种无私的付出，但也是一份唯美的回报。在陪伴老人的过程中，我们的付出可能会很辛苦，有时甚至会放弃自己的一些爱好和兴趣。然而，这种无私的付出会给予我们无尽的心灵满足和力量。老人们的微笑和感激，是我们最美的回报。当我们看到老人满怀笑意的神情，脸上洋溢着幸福的光芒，我们会感到自己的陪伴是多么的重要和有意义。
