1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如此短暂，我们无法预知前方的道路坎坷与艰难，但正是这些挫折与困难让我们更加强大。生活中的每一步都是一次挑战，一次超越自我的机会。正如莎士比亚所说：“人生就像戏剧，我们都在其中扮演着不同的角色。”我们有时需要成为导演，支配自己的命运；有时需要成为演员，勇敢地扮演自己的角色。只要拥有梦想和勇气，就没有什么能阻挡我们向前的步伐。
成功的路上并非一帆风顺，我们总会遭遇挫折与失败。但正如狄更斯所说：“人生如逆水行舟，不进则退。”在追逐梦想的过程中，我们必须保持积极的心态和坚韧的毅力。当我们遇到挫折时，不要气馁，不要退缩，要学会从中吸取教训，不断调整自己的方向和策略。只有通过经历挫折，我们才能更好地认识自己，更加明确自己的目标，并以更加坚定的决心继续前行。
正如希腊哲学家亚里士多德所说：“我们是重复做出决定的人，我们的命运是我们行为的结果。”每一次决定都将对我们的人生产生重大影响。我们应该用积极的心态对待每一个机会，勇敢地面对每一个选择。不要因为困难而退缩，也不要因为失败而气馁。只有坚持不懈地奋斗，不断努力，我们才能够创造出属于自己的辉煌人生。
在追求梦想的过程中，我们需要拥有激情和目标。正如马克·吐温所说：“勿将生命浪费在没有激情的生活中。”激情是我们前进的动力，是我们追求梦想的基石。只有对自己所做的事情充满热情，才能够持之以恒地追求，不畏艰难。同时，我们也需要明确自己的目标，知道自己想要的是什么，只有如此，才能够集中精力，不被外界的诱惑所迷惑。
追求梦想的路上，我们常常会迷茫与困惑。但是，正如勃朗特所说：“如果我们坚持做正确的事情，我们总能找到正确的答案。”无论何时何地，只要我们坚持自己的信念，并选择正确的道路，最终我们都会找到属于自己的答案。迷茫和困惑只是暂时的，只要我们不停地探索和努力，就一定能够找到前进的方向。
在人生的旅程中，我们也需要保持感恩的心态。正如奥斯特洛夫斯基所说：“感恩就是把过去的日子珍藏在夸夸其谈的宝库里。”无论成功与否，每一段经历都是我们人生中宝贵的财富。我们要感激那些让我们成长的人和事，感激那些曾帮助过我们的人。同时，我们也要学会感恩自己，感谢自己的努力和付出。只有保持感恩的心态，我们才能够更加珍惜眼前的一切，更加积极地迎接未来的挑战。
