1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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醉人的晨曦洒落在街头巷尾，迎接着一个全新的开始。它重新点亮了那些曾被岁月磨灭的希望，揭开了内心深处的梦想。在这样的时刻，我喜欢走在空旷的街道上，感受那一抹温柔的阳光，让它渗透进我的皮肤，温暖我的灵魂。
美丽的自然景色常常成为我灵感的源泉。站在高山之巅，我能看到云卷云舒，听到大自然的呼唤。在蔚蓝的海滩上，我感受到湛蓝的海水与金色的沙滩之间的相互拥抱。这些大自然的奇迹，在我心中荡漾出一阵阵感动的涟漪，让我想要更多地去探索它们的美丽。
而文字，则成为我情感的舞台。它们像流星划过夜空，记录下那份美好与独特。有时，我会停下来，沉浸在那些有关爱情、友情和人生的文字中。它们仿佛是对我心灵的启示，让我更深层次地思考人与人之间的关系以及生活的意义。
每个人的内心都有一片藏匿多年的花园。而我，常常独自漫步在这片花园里，在每一个角落探索那些被遗忘的遥远记忆。有时，我会看到那个随风飘舞的少年，他的微笑从未改变。有时，我会留恋那些曾经发生在身边的故事，它们已经成为我内心的财富。
正如一首柔美的乐曲，我的生活也因为音符的诞生而充满了动情与想象。每当我环顾四周，听到流淌在空气中的琴音，我仿佛能看到那些奏出音符的双手，不断地跳跃、舞动。这些音符幻化成一颗颗星辰，点亮了我黑暗的内心。
但生活不仅是美好的，它也有让人无法承受之重。在逐渐消逝的光阴中，我们会遇到各种艰难的抉择与挑战。有时，面对困境，我们往往难以找到前进的方向。但正是因为这些挫折，我们才更加懂得珍惜每一次迈向成功的努力。无论是黑夜的阴霾还是白昼的艳阳，都成为了我的教师，让我学会坚强与勇敢。
在鲜花盛开的季节里，我喜欢到花市上漫步。五彩斑斓的花朵展示着大自然的神奇与美丽，也让我体验到了爱与温柔。和簇拥而来的人们一起走过，仿佛是走进了一个快乐的仙境。这些花朵是那样的短暂，但它们的美丽却能永远留在我的心灵深处。
每一个黄昏，我都会迎着橙色的夕阳，感受那一抹温柔的魅力。当太阳逐渐沉入地平线，我会静静地注视着那一抹红霞，思考着生命的意义。在这个时刻，我会暂时抛开繁华的尘世，追寻内心最深处的真实与平静。
抒情，是对生活最深的情感的表白。它是渴望、是欢乐、是沉思。它是对内心的共鸣，是对美好的珍视。不论是大自然的鬼斧神工，还是人与人之间的情感交流，都成为了我表达抒情的素材。
