1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
漫步在公园的小径上，我可以看到树枝上挂满了洁白的雪花，它们像带着天使的翅膀，轻盈地飘落在大地上。阳光透过树林的缝隙洒下，将白雪映照得如同一朵朵水晶般的花。我不禁感叹大自然的鬼斧神工，仿佛置身于童话般的世界中。
第二段：
公园中的湖面也被冰封了，厚厚的冰层上镶嵌着晶莹剔透的冰晶。悠扬的音乐从公园广场传来，这是冰上表演的声音。望着身着华丽服装的演员们在冰上翩翩起舞，仿佛看到了冬天的精灵在嬉戏。他们的动作轻盈而优雅，给人带来了一种无尽的美感。我坐在湖边的长椅上，静静地欣赏着这美妙的舞蹈，心情如湖面上的冰一般宁静而祥和。
第三段：
公园里还有一个小山坡，山坡上铺满了雪。孩子们兴奋地滑下山坡，嘴里发出欢快的笑声。他们将这里当作他们的游乐场，荡起橙黄的小鸟和红彤彤的火箭，雪花在他们脚下纷纷飞舞，似乎要陪伴他们快乐的成长。我看着他们无忧无虑的笑容，也不禁跟着心情放松起来，仿佛回到了童年的时光。
第四段：
公园里还有一座美丽的亭子，它是冬天的庇护所。我走进亭子，感受着亭子里温暖的气息，窗外雪花纷飞，尽情地自由翻飞。亭子的墙壁上悬挂着一幅幅冬日的画作，画中有树林、雪人和雪景。看着这些画作，我仿佛和画中的人物一同感受那份宁静与安宁。窗外的风景与画作相呼应，让我的心灵也得到了一次深层的洗礼。
第五段：
冬天的公园还有一个角落，是花坛。虽然大多数的花已经凋谢了，但还有一些坚持着，绽放着美丽。红色的玫瑰，在冬日里更显得娇艳欲滴。橙色的菊花，在阳光的照射下绽放出温暖的花朵。它们用愚勇的姿态，向世人证明了生命的力量和对美的追求。我走近花坛，轻轻触摸着花瓣，仿佛感受到了它们的温暖和坚强。
第六段：
