1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在这五感信息高度发达的时代，我们的生活充斥着各种信息的冲击和刺激，时刻被外界的声音和光芒所包围。在这个喧嚣的世界里，我们有时候会感到疲惫不堪，心灵渴望一片宁静。而《钝感力》一书带给了我重新审视内心世界的勇气，教会了我如何运用钝感力面对外界的嘈杂与干扰。
《钝感力》是一本关于心灵成长的畅销书籍，作者是美国著名心理学家、作家和演讲家本杰明·佛洛姆。本书中每一句经典语录都饱含着深邃的哲理和贴切的现实。这些语录如同一缕清风，轻轻吹拂着我的内心，帮助我找到内心的平静和安宁。
我最喜欢书中提到的一句话是：“无法容纳空虚的就是要分散人们的注意力。”这句话深刻地反映了现代社会的困境。我们总是分散着注意力，追逐着刺激和欢乐，却忘了寻找内心的空灵和宁静。当我们的内心空虚和躁动时，我们就容易被外界的干扰和噪音所迷惑。这句话告诉我，要追求真正的幸福，首先要学会面对内心的空虚，用默契和内省去填补它，而不是盲目地追求外界的刺激和消遣。
我也被本书中提到的“钝感力”深深吸引。佛洛姆通过这个概念告诉我，钝感并非一种消极的态度，而是一种积极的内心能力。在这个喧嚣纷扰的世界里，我们需要学会聆听内心的声音，洞察事物的本质，而不是被外界喧嚣所迷住。只有拥有钝感力，我们才能从繁杂的琐事中解脱出来，更好地思考和决策。在日常生活中，我时常运用钝感力，尽力屏蔽外界的噪音，静心倾听自己内心的声音。这样，我更能集中注意力，更好地处理问题，同时也找到了内心的安宁和快乐。
另外，我对书中提到的“心流”的概念也有深刻的感悟。佛洛姆认为，当我们全身心投入到某种活动中，忘却了时间和自我的存在，我们就能够体验到心流的境界。这种状态可以带给我们无穷的乐趣和满足感。很多时候，我们追求的并不是外在的物质享受和功利目标，而是内心的充实和满足。我们需要找到那种能够使我们完全沉浸其中的事物或活动，无论它是艺术、运动还是读书。当我们追求并找到了这种“心流”状态时，我们的生活将变得更加丰富和有意义。
我想说的是，与外界的刺激相比，内心的平静和宁静才是真正的珍宝。只有用心去感受，才能发现生活中让我们真正快乐的是那些平凡而珍贵的瞬间。我们需要用信心和勇气面对内心的空虚，用爱和关怀去填充它。我们需要培养钝感力，屏蔽嘈杂声音，静心聆听自己的内心声音。我们需要找到那种能够让我们完全投入其中的“心流”状态，让心灵得到满足与宽慰。从而，我们才能真正找到内心的平静和安宁，活出真正的幸福和自由。
