1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：多巴胺是一种神奇的物质，它能够激发我们内心深处的情感世界。当我们沉浸在某个令人愉悦的瞬间中，多巴胺便如一阵微风般荡涤着我们内心的湖泊，将我们的情感推向高潮。
第二段：\"多巴胺如同一片金色的叶子，轻轻飘落在心灵的树叶上，给予了我们一些安慰和温暖。\"这句话诗意地形容了多巴胺给予我们的美好感受。当我们取得某个重要成就，或是被他人赞美和鼓励时，多巴胺的释放让我们感到非常愉悦和满足，仿佛整个世界为我们欢呼。
第三段：\"尽管多巴胺给予了我们愉悦和满足，但也会让我们离愉悦更加远去。\"这句话道出了多巴胺的两面性。当我们渴望某种刺激或是奖励时，多巴胺的释放会变得异常强烈，我们陷入了对于持续愉悦的渴望，并且往往变得难以满足。这种情感促使我们不断追求新的刺激和奖励，但同时也容易让我们迷失自己。
第四段：\"多巴胺是人类进步的驱动力，它像一缕微风，吹拂着我们奋进的脚步。\"这句话饱含了多巴胺对于我们行动力的推动作用。当我们设立目标并朝着目标努力时，多巴胺的释放给予了我们对于奖励的期待和动力，激发我们持续努力的决心。它让我们勇敢面对挑战，不断进取，成就更多的可能。
第五段：\"多巴胺是生命旅程中的激烈火焰，它的温度足以燃尽我们的内心。\"这句话形容了多巴胺所带来的激情和充实感。当我们投身于我们热爱的事业或是追求自己的梦想时，多巴胺的激发使得我们全身心地投入其中，感受到了无尽的热情和满足。
第六段：\"多巴胺明亮如星辰，如同一束希望的光芒穿越黑暗，照亮了我们前行的道路。\"这句话形容了多巴胺所赋予我们的希望和信心。当我们面临逆境或是困难时，多巴胺的释放让我们产生乐观和积极的情绪，使我们坚信自己可以战胜困难，并朝着目标前行。
第七段：\"多巴胺是珍贵的翅膀，让我们可以飞翔向远方。\"这句话形象地描绘了多巴胺给予我们的自由和奋斗的力量。当我们充满动力和决心时，多巴胺的释放将我们从束缚中解放出来，让我们追求更远大的梦想，创造出更加美好的人生。
