1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一段：
“我活在世上，就是为了活着”是《活着》中的一句经典名言，这句简洁而深刻的话语，道出着生命的真谛。人活着，并非只是简单地存在于世上，而是要用行动和激情去证明自己的存在的价值。每个人都是一个独立的个体，都有自己的梦想、愿望和追求，而这些都将推动着我们去努力奋斗，不断创造生命的奇迹。在现实的世界里，我们时常会面临各种各样的困难和挑战，但正是这些困难促使我们更加坚强，更加明白生命的可贵。
第二段：
小说中的另一个经典句子是“尘埃落定之后，你还要么？”这句句子出现在书中对于主人公家族的命运的描写中，虽然命运曲折多舛，但请注意，是“尘埃落定之后”。无论我们经历多少的际遇、苦难与挫折，关键是我们是否能在困境中挣脱尘埃，重新站立起来。正如花朵在风雨中垂首、默默承受后，当雨过天晴时，能重新挺立，绽放出美丽的笑容。人的一生充满着无数次的起伏，但是，我们只有不自怜不叹息、不言弃不放弃，才能超越表象，突破困境，真正追求生活的意义和价值。
第三段：
“不愿活着当然可以选择死去，但必须做到这是自己选择的，而且只要尚未选择死，就要努力生存下去。”这句话凸显出生命的价值与意义，无论多么困难、大大逆境中我们都有一份生与死的选择权力。但选择了生命，我们就要担负起自己的责任并努力生存下去。生活中总会遇到失败和挫折，但要想真正扭转命运，就必须选择坚强与拼搏。面对困境，我们可以选择退缩，但是，我们也可以选择勇往直前。生命是宝贵的，我们应该怀揣梦想去闯荡，追求自己想要的生活。
第四段：
“活着并不是人生的全部，但没有活着就什么都不是。”这句话表达了活着与否的意义。活着并不是人生的全部，生活中还有许多其他重要的事情需要我们去追求和关注。但如果没有了活着，一切都将失去意义。活着，就意味着我们有机会去尝试、去发现、去创造，活着才能够感受到生命中的各种温暖与快乐。不论遇到多少风雨与困境，我们都要坚信，活着就是对生命最好的回应。
第五段：
“人是活着的，不是为了儿女，不是为了家产，只是为了活着。”这句话点明了生命的真谛。我们活着，并不仅仅是为了家庭和名利。无论我们拥有多少荣誉和财富，最根本的还是自己的生命。我们要以真诚的心态去对待生活，珍惜每一天，用活着的方式去证明自己的存在。无论是身处顺境还是逆境，我们都要保持内心的坚定与热情，勇敢面对生活的苦难和困惑。
结尾段：
