1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
站在迪亚波罗的岸边，我沐浴在清风的拂面中，看着泛起涟漪的湖面，仿佛置身于一个精神的净土。这里没有了世俗的烦恼与喧嚣，只有内心的平静与宁愿。这里是一个让灵魂得到净化的圣地，让思绪得到释放的天堂。
迪亚波罗的每一寸土地都充满了诗意，每一棵树、每一朵花、每一片叶子都在用自己的方式诠释着美丽。在这里，我听到了大自然最动听的歌声，可以看到最美丽的色彩。无论是鲜花还是落叶，都是大自然对我们的馈赠，是它用它的方式在告诉我们，生活需要多一点关爱和珍惜。
当我在迪亚波罗行走时，我仿佛置身于大自然的怀抱中，与它融为一体。这种融为一体的感觉让我感到无比的安详和宁静，仿佛时间也因此而慢了下来。我开始用心感受每一处细微的变化，用眼睛记录每一幅美丽的画面，用灵魂品味每一个瞬间的美好。
在迪亚波罗的岸边，我不再追逐繁华，也不再追求物质的满足。我只是与自己对话，与内心沟通。在这个角落里，我重新定义了自己的生活方式，我不再被外界的干扰所困扰，只专注于追寻内心真正渴望的东西。
每当我踏上迪亚波罗的土地，我感到一种自由，一种无拘无束的感觉。这里没有规矩和束缚，只有自由的舞蹈。我像一只自由的鸟儿，在大自然的怀抱中翱翔。我用心感受每一丝微风的轻拂，每一颗星辰的闪烁，每一朵云彩的飘逸。我感受到大自然的力量和它对我的温柔。
迪亚波罗不仅让我与内心对话，也让我与他人相遇。在这个小镇上，我结识了很多志同道合的朋友，我们一起分享着生活的快乐和痛苦。我们在一起谈笑风生，倾诉心声，相互扶持和鼓励。这里没有勾心斗角，只有真诚和友善。在这个小镇上，我感受到了人与人之间真正的关爱和温暖。
回首往事，我深深感慨自己为什么要迷失在外面的世界，为什么要被物质的诱惑所束缚。迪亚波罗教会了我反思自己，教会了我重新审视生活的真谛。它告诉我，生活不仅仅是追求物质的满足，更是追求内心的宁静和真正的自由。
