1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活的意义，不在于它本身的长度，而在于我们对待生活的态度。仿佛安宁的湖水，生活需要我们用欣赏的眼光来体味。当我们将焦虑与烦恼拂去，用平和的心灵感受生活的细微变化，我们会发现，每一个人、每一件事物都成为了构建生命意义的一部分。在繁忙的工作中，我们可以通过与同事的交流、合作，找到工作的乐趣。在家庭的温暖中，我们可以感受到亲情的可贵和幸福的来源。
生活的意义，也在于人际关系的建立和维系。每个人都有着独特的人生轨迹，生命的价值在于我们与他人的相互联系与影响。朋友之间的真诚相待，亲人之间的互敬互爱，可以带给我们别样的快乐和满足感。无论是在生活的高峰还是低谷，都有人愿意伸出援手，陪伴我们一同度过难关。而我们对于他人的关心与帮助，更是锻造了我们的善良与同理心。
生活的意义，还源自于我们的个人成长和自我实现。我们来到这个世界，并不是一张白纸，而是带着个性和潜能的存在。生活的经历和挑战，使我们不断思考、学习和成长。我们可以在追寻梦想的道路上不断努力，不断突破自己的极限。正是这种不懈的追求和自我实现，使我们的人生获得了更多的意义。
生活的意义，亦在于我们对于自然界的感知与保护。大自然是我们生命的摇篮，每一个生灵都与我们息息相关。无论是壮丽的群山还是细腻的花朵，每一个片刻都是生命的奇迹。我们要用善待的心情去欣赏它们，并积极参与到环保事业中。唯有保护大自然，我们才能保护自己的家园，使生活的意义获得更深刻的见解和价值。
生活的意义，或许并非一个固定的答案，而是在于每个人的个体经历与领悟。它在于生活的每一刻，每一个细节和人际关系的交织。“人生若只如初见”，我们应该保持对生活的热爱和好奇心，去探寻未知和挑战自己。唯有如此，我们才能更加深刻地理解生活的价值，感悟到生活的真谛。
因此，让我们以平和的心态去体验生活，用真诚和善良的态度对待他人，努力追求自己的梦想，保护大自然。只有这样，我们才能在这个多彩的世界中，找到生活的意义，并将它永远存在于我们的心中。
生活如同大海，它无垠而广阔，蕴藏着无限的可能，而我们应该用宽广的胸怀去拥抱它。让我们用自己的善良、担当和智慧去书写生活的意义吧！
