1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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豁达的人生，不为小事而纠结。人生若过于执著于琐事，就会忽略了更大的幸福。诗人杨洪基曾说：“一生三百六十五天，每天都不要忘记微笑，正因为微笑，所以生活总是美丽。”是啊，面对生活中的鸡毛蒜皮，我们何必把自己困在一个小问题当中，让自己的一天没有阳光呢？当我们学会不再为小事而纠结，才能拥有开阔的心胸和豁达的人生。
豁达的人生，懂得看透人生百态。世间万物皆有因果，人生百态也是如此。有时我们会怀疑：为什么好人会受到伤害，为什么坏人却能活得如此滋润？其实，每一种遭遇都是人生给予我们的成长机会。豁达的人生，懂得看透这其中的道理，懂得在任何人生的起伏中都能从中获得成长。正如巴金先生所说：“生活是无奈的，人是伟大的。”只有心怀豁达，才能在人生的起伏中不失坚持与智慧。
豁达的人生，懂得宽容他人。人生是一个圆，宽容是它的半径。宽容他人，不仅能让自己更加平和，也能让他人和谐相处。如同一首诗中写到：“真正的宽容，是心胸的深处，是真挚的情感流露。”宽容就是一种修行，一种修炼心灵的方式。只有懂得宽容他人，才能真正跟随内心的召唤，走向豁达的人生。
豁达的人生，懂得快乐与感恩。快乐是一种心态，感恩是一种品质。当我们学会从内心感受生活的快乐，学会感恩生活中的每一份美好时，就拥有了一种豁达的人生。快乐是一种能量，它可以传递给他人，也能逐渐改变自己。而感恩，则是对生活最美好的回馈。当我们心存感恩时，会发现生活中的种种不易，才能更加感受到生活的美好。
豁达的人生，懂得放手与把握。人生就像一把秋雨扫落叶的扫帚，有时我们需要放手，有时我们又需要抓住机遇。放手是为了让心灵得到解脱和宁静，让生活更加轻松；把握是为了不失去人生中的机遇，不让美好的时光溜走。放手和把握，是人生进行交替的律动节奏。只有懂得放手与把握，才能真正拥有豁达的人生。
豁达的人生，是自由而快乐的人生。在豁达中，我们能够忘记过去的不愉快，放下未来的焦虑，只是纯粹地活在当下。豁达是一种对待人生的态度，让我们在生活的洪流中遨游，感受生命的多彩与美好。正如《背影》中所写：“放声大笑，双手将青春时光拥抱。”豁达的人生，就是让我们拥抱青春的礼物，让我们活得自由而快乐。
豁达的人生，让我们从容面对生活的挫折与苦痛，让我们获得内心的坚定与宁静。豁达是生活的智慧，是心灵的力量。它让我们明白，生活中并不总是如我们所愿，但我们可以选择坚持，选择豁达。无论身处何时何地，只要我们拥有豁达的态度，无所畏惧，生活就会如一朵盛开的花朵般美丽。让我们铭记豁达，走向豁达的人生。
