1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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寒假生活，是我与书友相伴的日子。每当早晨的第一缕阳光透过窗户洒在书桌上，我就仿佛变成了渴望知识的海绵，迫不及待地吸取每一本书的营养。翻开书的那一刻，仿佛踏入了一个全新的世界，与众多主人公相遇，与他们一同波澜壮阔，体味无尽的情感冲击。当我沉浸其中时，时间仿佛变得静止，在字与词之间穿梭，仿佛置身其中，尽情感受每一个故事的起伏和感动。
放飞思绪，我选择了远离城市的山野。拖着行李，迎着清晨的微风，我进入大自然的怀抱。山间溪水潺潺，树林中的鸟儿欢快歌唱，仿佛在迎接我的到来。我感受到大自然的宁静和美好，心灵得到了极致的放松。我徜徉在山野中，聆听大自然的声音，品味着阳光和空气的味道。这一切都是如此美丽而真实，让人心旷神怡。
寒假时光中，我也尝试着寻找中式烹饪的美味。每当炉灶上升起炊烟，我便化身为一名小小的厨师，用我的双手烹制出一道又一道美味佳肴。调味品的香气在厨房中弥漫开来，让人胃口大开。我用心挑选食材，小心翼翼地处理每一个环节，每一道菜肴都是我用爱和热情烹制的。当家人品尝我的手艺时，满意的笑容洋溢在他们的脸上，我也因此而感到无比的快乐。
寒假是展示自我的舞台，我也在这段时间里积极参与各种活动。我参加了绘画班，用颜色把我的内心情感表现出来，通过画笔的挥洒，让自己的思绪得到宣泄。在乐队排练中，我弹奏着我的小提琴，与团队的其他成员完美合奏。音乐的魔力不仅让我沉醉其中，更使我与他人产生了紧密的联系。此外，我还积极参与公益活动，为社会贡献出自己的一份力量。这些活动不仅让我感受到成就感，更使我成长为一个更加自信和坚强的人。
寒假生活中，我也不忘回归内心，与自我对话。我享受一个人的时光，去沉思、思考、反思，与自己的内心深入交流。我关上了并不拥挤的城市，独自漫步于大自然，去感受它的宁静和魅力。这个时候，我想着未来的目标，思考过去的经历，清晰地认识到自己的优点与不足。在这个静谧而又充满着思考的寒假时光里，我重新点燃了对生活的热情，并坚定了自己未来的方向。
渐渐地，寒假进入了尾声。我带着对这段时间的收获和回忆，迎接新学期的到来。寒假生活让我感受到了知识的力量、大自然的美妙、美食的诱惑、自我发展的意义以及内心的宁静。这些经历让我更加明晰了自己的目标和追求，也壮大了我的心灵。寒假生活给了我一个快乐而充实的假期，成为我人生中一段不可磨灭的记忆。
